A.《醫(yī)林》
B.《脈經(jīng)》
C.《針灸甲乙經(jīng)》
D.《類經(jīng)圖翼》
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A.《老子》
B.《周易》
C.《尚書·洪范篇》
D.《黃帝內(nèi)經(jīng)》
A.荒淫
B.淫亂
C.太過
D.淫邪
A.氣和志達(dá),榮衛(wèi)通利,故氣緩矣
B.心無所依,神無所歸,慮無所定,故氣亂矣
C.精卻,卻則上焦閉,閉則氣還,還則下焦脹,故氣不行矣
D.心系急,肺布葉舉,而上焦不通,榮衛(wèi)不散,熱氣在中,故氣消矣
A.大腦
B.肝
C.肺
D.心臟
A.五臟六腑系統(tǒng)
B.中樞神經(jīng)系統(tǒng)
C.植物神經(jīng)系統(tǒng)
D.心腦系統(tǒng)
最新試題
飲食有節(jié)中的“節(jié)”是什么意思?()
《內(nèi)經(jīng)》受先秦“氣一元論”思想的影響,認(rèn)為“氣”是構(gòu)成世界的本源。
《黃帝內(nèi)經(jīng)》不僅是一部健康養(yǎng)生和治病的經(jīng)典,而且蘊(yùn)含著豐富的心理學(xué)思想。
《黃帝內(nèi)經(jīng)》介紹的五行和五臟配屬關(guān)系中,肝配什么?()
中國傳統(tǒng)文化中的生命觀包括()。
《內(nèi)經(jīng)》中的“上知天文,下知地理,中知人事,可以長久”要求醫(yī)生要掌握多學(xué)科的知識(shí)。
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儒家把處理事情不偏不倚、無過不及的態(tài)度,作為最高道德標(biāo)準(zhǔn)以及處事的基本原則和方法。