A.提倡民族獨(dú)立
B.反對(duì)帝國(guó)主義
C.采用暴力革命
D.堅(jiān)守民族傳統(tǒng)
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A.發(fā)表《共產(chǎn)黨宣言》
B.領(lǐng)導(dǎo)了拉美獨(dú)立運(yùn)動(dòng)
C.近代自然科學(xué)的奠基人之一
D.動(dòng)員廣大群眾,打擊了英國(guó)的殖民統(tǒng)治
最新試題
為抵抗侵略,實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立,二戰(zhàn)后拉丁美洲人民進(jìn)行了不屈不撓的斗爭(zhēng)。下列歷史事件符合這一表述的是()
某國(guó)際條約規(guī)定:“任何一個(gè)成員國(guó)如果受到武裝攻擊,締約國(guó)將作出集體反應(yīng);各締約國(guó)決心維護(hù)共同的社會(huì)制度和文化傳統(tǒng)?!备鶕?jù)這一國(guó)際條約建立的國(guó)際組織是()
《現(xiàn)代的歷程》一書中描述了“一件襯衫的誕生”:制作襯衣的棉花生長(zhǎng)在印度,棉花的種子來自美國(guó),棉線中的人造纖維來自葡萄牙,染料則來自6個(gè)國(guó)家,領(lǐng)口內(nèi)襯來自巴西,剪裁機(jī)器來自德國(guó),最后的制作在馬來西亞完成。材料表明當(dāng)今世界的基本特征是()
“它反對(duì)種族歧視,要求基本人權(quán);反對(duì)殖民主義,要求民族獨(dú)立;反對(duì)侵略戰(zhàn)爭(zhēng),維護(hù)世界和平。與會(huì)國(guó)家的人口超過世界人口總數(shù)的一半。通過與會(huì)各國(guó)代表的認(rèn)真討論,大家共同認(rèn)識(shí)到促進(jìn)亞非區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展的迫切性?!边@里的“它”指()
讓·莫內(nèi)指出:唯一的辦法是,在把德國(guó)工業(yè)從戰(zhàn)敗國(guó)歧視的地位解脫出來的同時(shí),把法國(guó)的工業(yè)與德國(guó)工業(yè)都放在同一起點(diǎn)上。基于這一認(rèn)識(shí)采取的行動(dòng)是()
拉美各國(guó)的外交政策在20世紀(jì)70年代以前意識(shí)形態(tài)一直很濃。70年代,他們承認(rèn)國(guó)際關(guān)系中的多種意識(shí)形態(tài),主張不同社會(huì)政治制度國(guó)家和平共處,開展“多元外交”。這一變化()
面對(duì)氣候變化、海洋污染、生物保護(hù)等全球性環(huán)境問題,同舟共濟(jì)、并肩同行是人類唯一的選擇,任何一國(guó)都無法置身事外、獨(dú)善其身。得出這一認(rèn)識(shí)的主要依據(jù)是()①國(guó)家之間的競(jìng)爭(zhēng)日益加?、趪?guó)家之間經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡③各國(guó)相互聯(lián)系的程度加深④人類生活在同一個(gè)地球村
二戰(zhàn)后,主要資本主義國(guó)家建立起所謂的“從搖籃到墳?zāi)埂钡纳鐣?huì)保障制度,主要包括醫(yī)療、失業(yè)、工傷、養(yǎng)老保險(xiǎn)和教育等方面。這些國(guó)家社會(huì)保障制度的建立()
持續(xù)近半個(gè)世紀(jì)的“冷戰(zhàn)”最終結(jié)束的標(biāo)志是()
亞非拉地區(qū)在近現(xiàn)代史上飽受殖民侵略,但亞非拉人民從未放棄過爭(zhēng)取自由獨(dú)立的斗爭(zhēng)。1960年,非洲有17個(gè)國(guó)家獲得獨(dú)立,這一年因此被稱為“非洲年”。1990年,納米比亞獨(dú)立,標(biāo)志著所有非洲國(guó)家都擺脫了殖民主義的枷鎖。對(duì)上述解讀正確的是()