學(xué)堂樂歌主要采用（）等國家的音樂曲調(diào)創(chuàng)編的。

1934年11月（）在“征求有中國風(fēng)味的鋼琴曲”評獎中以《牧童短笛》獲得頭獎。

冼星海的（）以賦予彈性的節(jié)奏和高漲的情緒表達(dá)了抗日戰(zhàn)士把鬼子趕出去的決心。

在抗戰(zhàn)時期，解放區(qū)有馬可，張魯，劉熾等音樂家其中馬可的《南泥灣》盧肅的《團結(jié)就是力量》和曹火星的（）都反應(yīng)了解放區(qū)人民在黨的領(lǐng)導(dǎo)下一邊生產(chǎn)一邊戰(zhàn)斗的精神風(fēng)貌。

（）《塞外村女》《鐵蹄下的歌女》是聶耳最具代表性的抒情歌曲描寫了生活在底層的女性題材。

（）曾師從于平湖派琵琶傳人李芳園學(xué)習(xí)琵琶演奏?？箲?zhàn)期間，他創(chuàng)作了《五三紀(jì)念》《淞滬血戰(zhàn)》《哀水災(zāi)》等數(shù)首具有現(xiàn)實意義的琵琶曲。

（）最早在1931年最早作《義勇軍進(jìn)行曲》。其學(xué)生于聶耳于1935年作同名曲。

聶耳創(chuàng)作的（）以強調(diào)節(jié)拍重音和強弱分明的節(jié)奏為特征，蘊含了一種堅毅剛強的氣質(zhì)，第一次塑造了覺醒了的，斗爭著的工人階級形象和表現(xiàn)了掌握自身命運的巨大能量。

（）是一從頭再來罕見的多產(chǎn)而富于創(chuàng)造性的作曲家。他是我國抗日救亡音樂中的里程碑式代表人物。

救亡派的實質(zhì)概念是指以（）作為其使命和生命的音樂家群體。