A.社會(huì)大眾物質(zhì)生活更為豐富
B.古人健康水平呈上升趨勢
C.農(nóng)民普遍貧困現(xiàn)象愈演愈烈
D.各地區(qū)貧富分化現(xiàn)象減輕
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A.漢代普遍實(shí)行嚴(yán)苛的重農(nóng)抑商政策
B.商稅是政府財(cái)政收入的主要來源
C.政府缺乏保護(hù)個(gè)人私有財(cái)產(chǎn)的理念
D.打擊偷稅漏稅是政府的主要職責(zé)
A.重農(nóng)抑商政策的實(shí)施
B.傳統(tǒng)生育觀念的影響
C.小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的長期存在
D.土地私有制度的確立
A.為商業(yè)活動(dòng)提供良好的環(huán)境
B.限制了商業(yè)活動(dòng)的正常發(fā)展
C.緩和了當(dāng)時(shí)的社會(huì)階級(jí)矛盾
D.沉重地打擊了舊貴族的勢力
A.“統(tǒng)制經(jīng)濟(jì)”實(shí)施
B.諸侯勢力的削弱
C.“獨(dú)尊儒術(shù)”的提出
D.察舉制度的實(shí)行
A.最先廢除了分封制
B.亟須進(jìn)行官制改革
C.郡縣制推行的原因
D.君權(quán)受到權(quán)臣制約
A.儒家思想影響史書記載
B.統(tǒng)一的意識(shí)逐漸形成
C.宗法制維系統(tǒng)治集團(tuán)穩(wěn)定
D.皇位世襲權(quán)力不可轉(zhuǎn)移
A.開放性
B.務(wù)實(shí)性
C.進(jìn)取性
D.民本性
A.君主專制集權(quán)需要
B.丞相主管全國軍事
C.國家政局穩(wěn)定太平
D.太尉純屬后人杜撰
A.確立了分科考試的錄取方式
B.否定了重視德行的選拔標(biāo)準(zhǔn)
C.根除了察舉制官士勾結(jié)弊端
D.打擊了豪強(qiáng)把持官場的特權(quán)
A.漢朝的封國制與周朝分封制相比較有一定變化
B.刺史行使在地方的察舉權(quán)
C.刺史出現(xiàn)對(duì)丞相權(quán)力有一定的牽制作用
D.造成刺史濫用職權(quán)干預(yù)地方的現(xiàn)象產(chǎn)
最新試題
西周王朝通過對(duì)四土、四國之地的大批封建以及武力征服,從而使得西周王朝緊密地聯(lián)為一體,一統(tǒng)于周天子的統(tǒng)治之下。其敘述分封制的()。
甲骨文的“法”字,由去、水、鹿三部分構(gòu)成,“法”字最早來源于母鹿產(chǎn)仔季節(jié)動(dòng)物遷徙的啟發(fā)。由此可以推斷“法”字最早的本質(zhì)內(nèi)涵是()。
周武王滅商之后,將王畿之地分為邙、墉、衛(wèi)三地,封商紂王子武庚于殷地(河南安陽),稱邙國。此舉主要目的是()。
漢代以前,民眾對(duì)人神的信仰主要是有功于民的古圣先賢神,而漢代開始出現(xiàn)了一些有政績的官員死后被百姓立祠祭祀的現(xiàn)象,如漢和帝時(shí)的王渙為民平理冤獄,死后“民思其德,為立祠安陽亭西”,成為民眾新的人神信仰對(duì)象。漢代民眾對(duì)人神信仰的變化()。
春秋戰(zhàn)國時(shí)期,有學(xué)派主張“上之所是必皆是,上之所非必皆非之”,逐級(jí)逐層統(tǒng)一思想是()。
秦統(tǒng)一后,全國“文字異形”,秦始皇指定官員進(jìn)行整理,“罷其不與秦文合者”,統(tǒng)一了文字。下列對(duì)此舉措評(píng)價(jià)不合理的是()。
史學(xué)家呂思勉在《先秦學(xué)術(shù)概論》中提到:“道家之學(xué),實(shí)為諸家之綱領(lǐng)。諸家皆于明一節(jié)之用,道家則總攬其全,諸家皆其用,而道家則其體?!庇茖W(xué)家李約瑟說“中國文化就像一棵參天大樹,而這棵參天大樹的根在道家?!眱烧邔?duì)道家思想高度肯定的主要依據(jù)是道家()。
人們用“春秋戰(zhàn)國亂悠悠”來形容當(dāng)時(shí)的社會(huì)狀況。導(dǎo)致此歷史現(xiàn)象出現(xiàn)的制度根源是()。
戰(zhàn)國時(shí)期,秦國出現(xiàn)了一種朝著更加周密的中央統(tǒng)治制度和機(jī)構(gòu)發(fā)展的趨勢,官員擔(dān)任的職務(wù)日益職業(yè)化和專業(yè)化。這反映出()。
戰(zhàn)國諸子爭鳴時(shí),各流派都聲稱自己的智慧包羅萬象,認(rèn)為競爭對(duì)手那只是部分真理。“墨子蔽于用而不知文”、“申子蔽于勢而不知知”、“莊子蔽于天而不知人”、“孔子仁知且不蔽”。持這一觀點(diǎn)的人應(yīng)是()。