在歷史上，許多少數(shù)民族在（）漢字的影響下創(chuàng)制了本民族文字。

以下對(duì)學(xué)思關(guān)系的論述最為深刻的是（）

強(qiáng)大族群對(duì)弱小族群赤裸的戰(zhàn)爭(zhēng)關(guān)系，終止于（）

對(duì)啟發(fā)式教育有了進(jìn)一步深入的見(jiàn)解，認(rèn)為運(yùn)用啟發(fā)式教學(xué)方法既要充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性，又要注意發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用的是（）

下列我國(guó)傳統(tǒng)的識(shí)字讀物中，不屬于三字一句的是（）

東晉（）的田園詩(shī)是反映作家渴望回歸自然的典范之作。

“四書(shū)”做的注釋流行開(kāi)來(lái)，《四書(shū)》終于替代了《五經(jīng)》，對(duì)后代產(chǎn)生了巨大影響的是（）

仿造漢字的少數(shù)民族文字可分兩類(lèi)，一類(lèi)字形結(jié)構(gòu)雖受漢字影響，但有自己的特點(diǎn)，借用漢字不太多。下列文字中屬于此類(lèi)文字的有（）

“意在筆前”的書(shū)法觀念最早是（）提出來(lái)的。

在“中西古今”論爭(zhēng)中，頑固派“惡西學(xué)如仇”，堅(jiān)持（）