A.競(jìng)相改革的時(shí)代風(fēng)潮
B.諸侯爭(zhēng)霸局面
C.百家爭(zhēng)鳴的活躍局面
D.商業(yè)繁榮局面
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A.陳勝、吳廣起義
B.秦朝的暴政
C.修建阿房宮
D.項(xiàng)羽、劉邦起義
A.王國(guó)問題
B.貨幣不統(tǒng)一的問題
C.社會(huì)貧困的問題
D.思想混亂的問題
A.和同開寶
B.五銖錢
C.開元通寶
D.半兩錢
A.罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)
B.頒布“推恩令”
C.派衛(wèi)青、霍去病反擊匈奴
D.實(shí)行鹽鐵專營(yíng),統(tǒng)一鑄五銖錢
A.焚書坑儒
B.獨(dú)尊儒術(shù)
C.八股取士
D.興文字獄
A.加強(qiáng)思想統(tǒng)治
B.加強(qiáng)中央對(duì)地方的控制
C.維護(hù)列侯利益
D.控制社會(huì)經(jīng)濟(jì)
A.①②
B.③④
C.①③
D.②④
A.建立了漢朝
B.實(shí)現(xiàn)“文景之治”
C.領(lǐng)導(dǎo)黃巾起義
D.推行“休養(yǎng)生息”
A.長(zhǎng)平之戰(zhàn)
B.楚漢之爭(zhēng)
C.陳勝、吳廣起義
D.巨鹿之戰(zhàn)
A.直轄郡縣開宏宇,文軌衡同定法章
B.自從貴主和親后,一半胡風(fēng)似漢家
C.憶昔開元全盛日,小邑猶藏萬家室
D.開辟荊榛逐荷夷,十年始克復(fù)先基
最新試題
《漢書》載:“卜式,河南人也……式入山牧,羊致千余頭,買田宅?!薄妒酚?貨殖列傳》記載:“言陂澤養(yǎng)魚,一歲收得千石賣也……安矣千樹棗……渭川千畝竹?!边@反映出漢代()。
“七月亨葵及菽。八月剝棗,十月獲稻?!旁轮?chǎng)圃,十月納禾稼。黍稷重穆,禾麻菽麥?!边@首詩歌反映了()。
先秦著作《山海經(jīng)》記載:“后稷(后稷是古代周族始祖)是播百谷。稷之孫曰叔均,是始作牛耕?!睆目脊虐l(fā)現(xiàn)來看,在河南、山西、江蘇、浙江、上海、廣西、內(nèi)蒙古、吉林等省區(qū)市出土了商周時(shí)期的石犁。這說明()。
周武王滅商之后,將王畿之地分為邙、墉、衛(wèi)三地,封商紂王子武庚于殷地(河南安陽),稱邙國(guó)。此舉主要目的是()。
秦統(tǒng)一后,全國(guó)“文字異形”,秦始皇指定官員進(jìn)行整理,“罷其不與秦文合者”,統(tǒng)一了文字。下列對(duì)此舉措評(píng)價(jià)不合理的是()。
戰(zhàn)國(guó)諸子爭(zhēng)鳴時(shí),各流派都聲稱自己的智慧包羅萬象,認(rèn)為競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手那只是部分真理?!澳颖斡谟枚恢摹?、“申子蔽于勢(shì)而不知知”、“莊子蔽于天而不知人”、“孔子仁知且不蔽”。持這一觀點(diǎn)的人應(yīng)是()。
史學(xué)家呂思勉在《先秦學(xué)術(shù)概論》中提到:“道家之學(xué),實(shí)為諸家之綱領(lǐng)。諸家皆于明一節(jié)之用,道家則總攬其全,諸家皆其用,而道家則其體?!庇?guó)科學(xué)家李約瑟說“中國(guó)文化就像一棵參天大樹,而這棵參天大樹的根在道家?!眱烧邔?duì)道家思想高度肯定的主要依據(jù)是道家()。
約公元前2070年禹建立夏王朝,標(biāo)志著()。
邾城,為舉水河畔的新洲城。公元前1066年,武王伐紂,曹俠(顓頊五世孫晏安后裔)為武王“挾轂驂乘”因而有功,封國(guó)于邾,名邾子國(guó),邾城由此而得名。據(jù)材料可知,西周時(shí)期()。
戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,除儒、墨顯學(xué)之外,還有道、法、陰陽等家,甚至一家之內(nèi)也不斷地再分化為小的宗派,如“儒分為八,墨離為三”。各家都抱著“以其學(xué)易天下”的宗旨,各國(guó)君主對(duì)各家也是“兼而禮之”。上述現(xiàn)象反映的是()。