A.孔子
B.老子
C.荀子
D.孟子
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A.王守仁
B.董仲舒
C.韓愈
D.朱熹
A.《詩》
B.《書》
C.“六藝”
D.“六書”
A.倫理道德
B.知識才學(xué)
C.官階品位
D.管理水平
A.創(chuàng)立的地點相同
B.都主要在下層民眾中間流行
C.都受到早期道教經(jīng)典《太平經(jīng)》中的部分反映群眾愿望和要求的思想影響
D.與農(nóng)民起義關(guān)系密切，為農(nóng)民起義所利用
A.鵲
B.鳳凰
C.喜鵲
D.玄鳥
A.政治崇拜
B.自然崇拜
C.圖騰崇拜
D.生殖崇拜
A.龍的形象完全來自先人的想象
B.龍的基形是蛇
C.龍的形象，是取多種動物特征糅合創(chuàng)作出來的
D.龍形象變化多端，但有一個始終不變的部分，就是蛇身
A.晏殊《蝶戀花》
B.晏幾道《臨江仙》
C.蘇軾《少年游》
D.湯顯祖《牡丹亭》
A.鵲
B.鳳凰
C.喜鵲
D.玄鳥
A.桑樹
B.龍
C.鳥
D.蛇
最新試題
代表的是詩歌創(chuàng)作向傳統(tǒng)的回歸傾向的詩人是（）
字輩譜的管理從血緣系統(tǒng)上“論資排輩”，在這種傳統(tǒng)觀念面前，一切標(biāo)志社會關(guān)系的（）都不起作用。
對啟發(fā)式教育有了進(jìn)一步深入的見解，認(rèn)為運用啟發(fā)式教學(xué)方法既要充分調(diào)動學(xué)生的主動性，又要注意發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用的是（）
“禮”在中國古代的內(nèi)容非常豐富，主要包括（）
古代教育的數(shù)即術(shù)數(shù)，包括（）
華夏民族的思維方式呈現(xiàn)出整體系統(tǒng)的特點最早是在（）中體現(xiàn)的。
下列我國傳統(tǒng)的識字讀物中，不屬于三字一句的是（）
下列關(guān)于文字規(guī)范著作中，屬于唐朝的有（）
中國古代的文官制度在世界上獨具特色，首屈一指，下列年代和制度對應(yīng)正確的有（）
東晉（）的田園詩是反映作家渴望回歸自然的典范之作。