后現(xiàn)代主義學者鮑德里亞提出了文化的“內(nèi)爆”這一概念。

對稱是形式美的最高范疇。

西方的節(jié)日更有世俗情懷，東方的節(jié)日更有顛覆狂歡色彩。

被韓愈贊為“變動猶鬼神，不可端倪”的書法作品是《蘭亭集序》。

勞動實踐促生自然美的兩種途徑是（）。

天然美廣泛存在于（）等三個領(lǐng)域。

按照馬克思以美的規(guī)律塑造的思想，（）承擔著對現(xiàn)實審美更高綜合的使命。

社會美真正成為一種美的形態(tài)，最有可能是在（）。

對自然美進行欣賞的“生命模式”具有（）等三個特點。

節(jié)慶作為現(xiàn)象學意義上的屬己時刻是指（）。