A.具象圖形
B.抽象圖形
C.吉祥圖形
D.民間圖形
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A.圖形
B.文字
C.色彩
D.裝飾
A.包裝
B.市場(chǎng)銷售學(xué)
C.消費(fèi)心理學(xué)
D.人機(jī)工程學(xué)
A.產(chǎn)品特色
B.產(chǎn)地
C.產(chǎn)品檔次
D.產(chǎn)品用途
A.表面起伏變化
B.形態(tài)模仿
C.變異手法
D.加減造型
A.表面起伏變化
B.仿生造型法
C.通透變化法
D.加減造型
最新試題
在滿足產(chǎn)品的基本要求之后,包裝的重要性更多地體現(xiàn)在心理功能上。包裝的心理功能還體現(xiàn)在對(duì)企業(yè)文化形象、產(chǎn)品品牌內(nèi)涵的增強(qiáng)上,反映企業(yè)精神和文化精髓。
產(chǎn)品是為人服務(wù)的,而包裝設(shè)計(jì)具有保護(hù)產(chǎn)品和引導(dǎo)消費(fèi)的雙重功效。
抽象圖形表現(xiàn)比較客觀真實(shí),容易使消費(fèi)者接受,常常被用來直接展現(xiàn)商品的特征或細(xì)部,從視覺上勾起人們的需求欲望,從情理上取得人們的信賴,并在心理上縮短與消費(fèi)者的距離,產(chǎn)生良好的說服力,是一種被強(qiáng)化的視覺語言。
色彩和諧是相對(duì)色彩對(duì)比而言的,有對(duì)比才有調(diào)和,兩者是對(duì)立統(tǒng)一,所有的色彩對(duì)比都要以調(diào)和、和諧為最終目的。
傳統(tǒng)圖形往往是一個(gè)地區(qū)、一個(gè)民族的文化觀念的體現(xiàn),是文化觀念的一種物化形式和傳播載體,它有著豐富的內(nèi)涵特征,這個(gè)特征與現(xiàn)代包裝設(shè)計(jì)中所尋求的形式語匯十分吻合,也是傳統(tǒng)圖形在現(xiàn)代包裝設(shè)計(jì)中被再發(fā)現(xiàn)、再利用、再創(chuàng)造的契合點(diǎn)。
文字的設(shè)計(jì)處理不但是信息傳遞的手段,也是構(gòu)成視覺感染力的一種不可缺少的要素。
所謂“創(chuàng)意”就是指設(shè)計(jì)者在設(shè)計(jì)之前的思考醞釀的過程。
設(shè)計(jì)的目的就在于能用一定的手法,深化商品的內(nèi)涵,是產(chǎn)品形象和功能信息準(zhǔn)確的傳遞給消費(fèi)者。
傳統(tǒng)化包裝的材料選擇,多是低廉樸素、隨處可見的自然物質(zhì),如木、竹、土、石、棉、麻、草以及普通的紙和布料等,外表看著粗糙不精,但在制作的過程中始終包含著民眾對(duì)材料的認(rèn)識(shí)和開發(fā)利用,因此具有鮮明的個(gè)性特征。
設(shè)計(jì)定位的準(zhǔn)確與否直接影響產(chǎn)品的銷售量,產(chǎn)品越是暢銷,說明商品性越弱。