A.“留心理道”的“上”即皇帝唐玄宗
B.“河清海晏”指貞觀年間政治清明
C.“天下大理”的局面被舉為開元盛世
D.“革去弊訛”指玄宗廢武則天時(shí)期酷刑苛法
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A.魯國(guó)定期向天子納貢
B.魯國(guó)主動(dòng)與齊、晉結(jié)好
C.天子依附于諸侯
D.周天子失去了往日的權(quán)勢(shì)
A.周朝實(shí)行分封制
B.分封對(duì)象包括親屬、殷商遺民等
C.分封制對(duì)后世產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響
D.諸侯擁有不同的權(quán)利和義務(wù)
某校歷史興趣小組準(zhǔn)備開展以“明朝加強(qiáng)專制統(tǒng)”為主題的探究活動(dòng),下列符合主題的有()。
①?gòu)U丞相,設(shè)三司
②設(shè)置廠衛(wèi)制度
③八股取士
④設(shè)三省六部制治
A.①②④
B.②③④
C.①③④
D.①②③
五代十國(guó)是中國(guó)歷史上的一段大分裂時(shí)期。這一稱謂出自《新五代史》,是對(duì)五代與十國(guó)的合稱。下面對(duì)這一時(shí)期的表述正確的是()。
①政權(quán)雖分立,但統(tǒng)一始終是一個(gè)客觀存在的
②北方的政權(quán)
③南方政權(quán)更迭,戰(zhàn)事不斷,政局動(dòng)蕩不安較為穩(wěn)定,經(jīng)濟(jì)有一定的發(fā)展必然趨勢(shì)
④五代十國(guó)是唐末以來(lái)藩鎮(zhèn)割據(jù)局面的延續(xù)
A.①②
B.②③
C.①③
D.①④
A.陳勝、吳廣起義
B.安史之亂
C.黃巾軍起義
D.隋末農(nóng)民大起義
最新試題
1644年,清朝攝政王多爾袞逼退李自成的起義軍進(jìn)入北京,大張旗鼓地為明朝皇帝和皇后發(fā)喪,并極力稱贊那些在動(dòng)亂中喪生的明朝官員。多爾襲此舉的主要意圖在于()
1040年,宋仁宗曾許諾確廝啰(宋代青唐吐蕃首領(lǐng)),如愿助北宋討夏,“有功,則加以王爵,置榷場(chǎng),許市易羊馬,以通財(cái)貨”?!岸沃隙桑淅缺?,自和好后,與金國(guó)博易,三處榷場(chǎng),其歲入百余萬(wàn)緡?!辈牧戏从吵觥叭秷?chǎng)”是兩宋時(shí)期()
“臣愚以為諸不在六藝之科孔子之術(shù)者,皆絕其道,勿使并進(jìn)。邪辟之說(shuō)滅息,然后統(tǒng)紀(jì)可一而法度可明,民知所從矣?!睗h武帝接受此建議,采取的措施是()
嘉靖二十一年(1542年),京城疾疫流行時(shí),禮部待郎孫承恩便乞命太醫(yī)院及順天府惠民藥局依按方術(shù)預(yù)備藥餌,于都門居民輻輳之處,招諭散給庶阽危貧困之人,得以有濟(jì)。皇帝遂令太醫(yī)院差官順天府措置藥物,設(shè)法給惠。材料中涉及的抗疫措施主要是()
傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗是中華文化的重要組成部分,是歷史長(zhǎng)期積淀的結(jié)果,在詩(shī)詞作品中廣為出現(xiàn)。蘇軾詞中“屈子冤魂終古在,楚鄉(xiāng)遺俗至今留”描繪的傳統(tǒng)節(jié)日是()
如圖是上海博物館館藏“商鞅方升”,青銅質(zhì)地,為長(zhǎng)方形的有柄量器,容積202.15毫升,重0.69千克,器壁三面及底部均刻七十五字銘文。記載秦孝公十八年(公元前344年)頒布標(biāo)準(zhǔn)計(jì)量器,以十六又五分之一立方寸為一升。據(jù)此判斷該文物最重要的歷史價(jià)值是()
流寓湖南的文學(xué)家及其描寫湖南的作品在古代湖南文學(xué)史上占有重要地位。唐代有一位大詩(shī)人,在湖南度過(guò)了他一生中的最后兩年。他居無(wú)定所,來(lái)往于今岳陽(yáng)、長(zhǎng)沙、衡陽(yáng)、耒陽(yáng)之間,寫詩(shī)近百首。他的詩(shī)風(fēng)淳樸厚重,反映了歷史的真情實(shí)況,故有“詩(shī)史”之稱。他是()
如表是中國(guó)古代某階段的發(fā)展概況表。該表反映出這一階段的歷史發(fā)展特征是()
漢代倡立的常平倉(cāng)(即糧倉(cāng))制度,設(shè)有專門的會(huì)計(jì)簿冊(cè),詳細(xì)記錄倉(cāng)儲(chǔ)谷物數(shù)量、品種、出入、經(jīng)手人、核驗(yàn)等;在糧食倉(cāng)儲(chǔ)的蟲害、鼠害防治等方面,專門制定了法律法規(guī)。這主要表明漢朝()
小歷圍繞某主題開展研究性學(xué)習(xí),梳理了以下內(nèi)容。他研究的主題是魏晉南北朝時(shí)期()