A.穿紅衣服的是天使
B.穿紅衣服的是魔鬼
C.穿紅衣服的是人
D.穿白衣服的是魔鬼
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A.1人
B.2人
C.3人
D.4人
A.集中營(yíng)業(yè)區(qū)不會(huì)向入駐的小攤販?zhǔn)杖」芾碣M(fèi)用
B.集中營(yíng)業(yè)區(qū)不會(huì)產(chǎn)生噪音、環(huán)境污染等其它城市問(wèn)題
C.設(shè)置集中營(yíng)業(yè)區(qū)后占道經(jīng)營(yíng)的小攤販會(huì)前往該處擺設(shè)攤位
D.集中營(yíng)業(yè)區(qū)的交通位置便利，小攤販能夠在該處獲得更高利潤(rùn)
A.該城市還有大量的社會(huì)活動(dòng)沒(méi)有得到足夠的志愿者支持
B.政府部門及公益組織的工作人員的志愿服務(wù)意愿都很強(qiáng)
C.一直以來(lái)該市制定的各項(xiàng)政策都得到了市民的積極響應(yīng)
D.活躍志愿者的數(shù)量會(huì)隨著注冊(cè)志愿者人數(shù)的增加而增加
A.專業(yè)人士在科答中容易過(guò)分倚重“用數(shù)據(jù)說(shuō)話”而忽視了講故事的技巧，往往導(dǎo)致了科普難以吸引眼球。這或許正是專業(yè)科普常常收效甚微的原因
B.人們對(duì)未經(jīng)證實(shí)的信息不加分辨地轉(zhuǎn)發(fā)，成為了謠言層出不窮的重要原因。因此，只有提升個(gè)人的信息鑒別能力，才能有效切斷謠言的傳播環(huán)節(jié)
C.消費(fèi)者的環(huán)保態(tài)度很難轉(zhuǎn)化為實(shí)際的購(gòu)物選擇，而且常常會(huì)默認(rèn)所謂的綠色環(huán)保產(chǎn)品缺少加工。因此，以綠色環(huán)保為賣點(diǎn)的產(chǎn)品并不容易獲得成功
D.經(jīng)濟(jì)社會(huì)是個(gè)動(dòng)態(tài)循環(huán)過(guò)程，只有結(jié)束停擺，讓人流、物流、資金有序轉(zhuǎn)動(dòng)起來(lái)，整個(gè)循環(huán)才能暢通，經(jīng)濟(jì)社會(huì)秩序才能盡快恢復(fù)
最新試題
要使一個(gè)團(tuán)隊(duì)能躋身世界強(qiáng)隊(duì)之列，至少必須解決兩個(gè)關(guān)鍵問(wèn)題。一是提高隊(duì)員基本技能，二是講究科學(xué)訓(xùn)練。不切實(shí)解決這兩點(diǎn)，即使臨戰(zhàn)時(shí)拼搏精神發(fā)揮得再好，也不可能取得突破性的成績(jī)。以下哪一項(xiàng)推理沒(méi)有表達(dá)上述議論的觀點(diǎn)（）
氣候變暖已經(jīng)成為全人類共同面臨的大問(wèn)題?？茖W(xué)家和環(huán)境保護(hù)組織不斷發(fā)出警告：如果我們不立刻行動(dòng)起來(lái)保護(hù)環(huán)境，阻止氣候變暖，那么人類總有一天會(huì)毀滅地球，不能繼續(xù)生存下去。 由此可以推出（）。
某單位每逢年底會(huì)針對(duì)全體員丁進(jìn)行評(píng)優(yōu)，評(píng)優(yōu)獎(jiǎng)項(xiàng)有5個(gè)，分別是最佳敬業(yè)獎(jiǎng)、最佳創(chuàng)意獎(jiǎng)、最佳協(xié)作獎(jiǎng)、最佳寫作獎(jiǎng)，年度明星獎(jiǎng)。其中如果評(píng)選了年度明星獎(jiǎng)則不能再評(píng)選最佳創(chuàng)意獎(jiǎng)和最佳敬業(yè)獎(jiǎng)；如果評(píng)選了協(xié)作獎(jiǎng)，就不能再獲得寫作獎(jiǎng)；如果評(píng)選了敬業(yè)獎(jiǎng)，則不能再獲得協(xié)作獎(jiǎng)。每個(gè)人最多獲得兩個(gè)獎(jiǎng)項(xiàng)。綜合科一共3位員工，囊括了所有獎(jiǎng)項(xiàng)，每個(gè)人都獲獎(jiǎng)，但是獎(jiǎng)項(xiàng)各不相同。已知員工甲獲得了明星獎(jiǎng)，員工乙和員工丙二人之間有人獲得了寫作獎(jiǎng)。 由此可知，下列推測(cè)一定正確的是（）。
許多種飛蛾都有根據(jù)附著物的顏色而改變自身顏色的能力。與人類不同，被那些飛蛾捕食的昆蟲擁有敏銳的顏色鑒別能力，可以辨別出這種偽裝。據(jù)此，有些研究人員認(rèn)為，某些飛蛾改變自身顏色的目的在于躲避自己的天敵。以下哪項(xiàng)如果為真，最能支持研究人員的觀點(diǎn)（）
所有的戰(zhàn)爭(zhēng)和混亂都是在沒(méi)有協(xié)商、無(wú)理可講的時(shí)候發(fā)生的，講理和協(xié)商都離不開(kāi)語(yǔ)言，然而，并非有語(yǔ)言的地方就自動(dòng)會(huì)有說(shuō)理，有語(yǔ)言的地方必須有自由才能有說(shuō)理。 由此可以推出（）。
“小孫并非既會(huì)游泳又會(huì)打網(wǎng)球?！备鶕?jù)以上表述，下列哪項(xiàng)斷定必然為真（）
信息時(shí)代似乎給人們提供了前所未有的多樣選擇。但實(shí)際上，社交媒體的興起和智能算法的應(yīng)用，使人們逐漸變得只會(huì)選擇性接觸自己感興趣的信息，如同春蠶吐絲一樣，漸漸形成“信息繭房”。顯然，只接觸到自己感興趣的信息是不全面的。因此，信息時(shí)代的到來(lái)并不意味著人們能夠更為全面地看待社會(huì)問(wèn)題。下列選項(xiàng)，與上述論證過(guò)程最為類似的是（）
對(duì)于春秋時(shí)期的某國(guó)，如果倉(cāng)廩實(shí)或衣食足，則民知禮節(jié)或知榮辱。如果民知禮節(jié)或知榮辱，則或者國(guó)富，或者民強(qiáng)。如果民強(qiáng)，則百業(yè)興。 事實(shí)上該國(guó)并非國(guó)富，而且并非百業(yè)興。由此可推出（）。
刑警王某從某個(gè)殺人現(xiàn)場(chǎng)勘察完畢回到局里。門衛(wèi)老張問(wèn)他結(jié)果怎么樣，王某說(shuō)知道了殺人犯到過(guò)現(xiàn)場(chǎng)。老張知道王刑警在調(diào)侃他，因?yàn)楦緹o(wú)須王某告訴，他就知道：如果某人是殺人犯，那么案發(fā)時(shí)他一定在現(xiàn)場(chǎng)。 但據(jù)此回答，我們可以推知（）。
調(diào)查發(fā)現(xiàn)，母親不愿意公開(kāi)承認(rèn)自己偏心某個(gè)孩子，因?yàn)樗齻兏杏X(jué)羞愧。但是心理學(xué)家分析，母親的偏心可能不利于受寵一方，反而幫助其他子女。母愛(ài)不平衡讓其他子女做好了離開(kāi)家后應(yīng)對(duì)不公平的準(zhǔn)備，也教會(huì)他們?nèi)绾纬蔀槎肥?。由此可以推出（?/p>