A.人們生活方式現(xiàn)代化
B.社會(huì)物質(zhì)產(chǎn)品多樣化
C.世界經(jīng)濟(jì)全球化
D.世界格局多極化
您可能感興趣的試卷
你可能感興趣的試題
A.十月革命推動(dòng)了資本主義國(guó)家的政治革命
B.十月革命促進(jìn)資本主義國(guó)家經(jīng)濟(jì)現(xiàn)代化
C.十月革命使資本主義國(guó)家工人運(yùn)動(dòng)國(guó)際化
D.十月革命推動(dòng)了資本主義國(guó)家民主化進(jìn)程
A.政治多極化
B.經(jīng)濟(jì)一體化
C.交流信息化
D.全球工業(yè)化
A.政治多極化的主要內(nèi)容
B.經(jīng)濟(jì)全球化是一把“雙刃劍”
C.經(jīng)濟(jì)全球化是必然潮流
D.經(jīng)濟(jì)全球化導(dǎo)致世界經(jīng)濟(jì)動(dòng)蕩
如圖是美國(guó)(時(shí)代)周刊的封面“YOU,(注釋寫道,是的。就是你,你控制著這個(gè)信息時(shí)代,歡迎來(lái)到你的世界)”這主要反映了()。
A.《時(shí)代》周刊率先出現(xiàn)了電子刊
B.互聯(lián)網(wǎng)取代了傳統(tǒng)交往方式
C.信息化對(duì)世界產(chǎn)生著重要的影響
D.美國(guó)最先進(jìn)入“信息時(shí)代”
揭示事物之間的內(nèi)在聯(lián)系是學(xué)習(xí)歷史的重要方法之一。觀察如圖空白方框內(nèi)應(yīng)填()。
A.經(jīng)濟(jì)全球化
B.信息化
C.世貿(mào)組織
D.歐盟
A.兩極格局形成
B.經(jīng)濟(jì)全球化趨勢(shì)
C.美國(guó)成為全球霸主
D.世界格局多極化趨勢(shì)
A.經(jīng)濟(jì)區(qū)域化的表現(xiàn)
B.政治多極化的表現(xiàn)
C.經(jīng)濟(jì)專業(yè)化的表現(xiàn)
D.經(jīng)濟(jì)全球化的表現(xiàn)
A.政治多極化
B.經(jīng)濟(jì)全球化
C.文化多元化
D.信息網(wǎng)絡(luò)化
A.經(jīng)濟(jì)全球化需要更加徹底的合作
B.經(jīng)濟(jì)全球化加劇世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展的不確定性
C.經(jīng)濟(jì)全球化需要良性的世界貿(mào)易規(guī)則
D.第一世界國(guó)家遭受經(jīng)濟(jì)全球化的打擊最嚴(yán)重
17世紀(jì)中后期英國(guó)國(guó)王的誓詞發(fā)生了變化(如圖),此變化的法律依據(jù)是()。
A.《權(quán)利法案》
B.《獨(dú)立宣言》
C.《人權(quán)宣言》
D.《民法典》
最新試題
馬克思堅(jiān)信資本主義因不可調(diào)和的因素將被一種新型的社會(huì)主義社會(huì)代替。這一論斷的依據(jù)是()
學(xué)完“走向近代”后,某同學(xué)了思維導(dǎo)圖(下圖),其中“?”處是()
一個(gè)歷史事實(shí)可由若干事件構(gòu)成,事件又由若干小事件構(gòu)成,由此排列事件的層次(如下圖)。下列選項(xiàng)符合圖示的是()
“各種不同形態(tài)的動(dòng)植物種類不是固定不變的,……是共同的原始起源的自然結(jié)果”。這一觀點(diǎn)源于()
歷史解釋是對(duì)歷史事實(shí)的分析和評(píng)判。下列選項(xiàng)屬于歷史解釋的是()①1775年來(lái)克星頓傳出了槍聲②阿拉伯帝國(guó)為世界文化的發(fā)展做出了卓越貢獻(xiàn)③1689年英國(guó)議會(huì)通過(guò)《權(quán)利法案》④《獨(dú)立宣言》被成為第一個(gè)人權(quán)宣言
中世紀(jì),一些在商業(yè)城鎮(zhèn)發(fā)展起來(lái)的世俗學(xué)校,特別是在意大利的城市里建立的學(xué)校具有幾乎完全世俗化特征和實(shí)用化目的的教學(xué)特征。這反映了中世紀(jì)大學(xué)()
駝鈴聲聲,歲月悠悠,昔日阿拉伯人留下的足跡,至今依舊令世人向往探尋。下列關(guān)于這個(gè)民族的說(shuō)法,正確的是()
《羅馬民法大全》規(guī)定:“為了保證遺產(chǎn)的真實(shí)性,以免發(fā)生欺詐,除了上列這些程序外,朕又以憲令補(bǔ)充規(guī)定,繼承人的姓名須由遺囑人或證人親筆書寫,一切都應(yīng)依照憲令的明文辦理?!边@體現(xiàn)了羅馬法()
一戰(zhàn)后巴黎和會(huì)上,威爾遜提出()主張,保證國(guó)際的和平與安全。
“中世紀(jì)城市興起后,具有越來(lái)越多的新品質(zhì)……至少包括新的經(jīng)濟(jì)理念、新的經(jīng)濟(jì)方式、新的社會(huì)力量、新的文化教育、自由平等觀念和新的政治形式等方面”。這段材料主要反映了中世紀(jì)城市()