多項(xiàng)選擇題主要的占卜形式有（）。
A.鳥占
B.獸骨占
C.竹占
D.星占
E.夢占
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1.多項(xiàng)選擇題西漢末朝廷重視與利用緯，主要在于緯能夠造作神話怪說，與讖混合在一起，可隨時添加以迎合世務(wù)，借孔子名義肆無忌憚地傳播妖言。其中緯包括（）。
A.天文
B.歷法
C.數(shù)學(xué)
D.上古神話
E.上古傳說
2.多項(xiàng)選擇題秦漢以后出現(xiàn)的道教，是由（）融合而成的。
A.鬼神崇拜
B.神仙信仰
C.黃老道術(shù)
D.經(jīng)學(xué)
E.墨學(xué)
3.單項(xiàng)選擇題喪葬儀禮中最能體現(xiàn)家族社會關(guān)系的是（）。
A.掛紙燒錢
B.祭掃禮制
C.培修墳?zāi)?br/>D.喪服禮制
4.單項(xiàng)選擇題無論是刑法、行政法、民法，還是訴訟法基本上是以（）為中心，根據(jù)人們不同的等級名分確定其法律地位與法律待遇。
A.人民
B.家族主義
C.家長身份
D.國家
5.單項(xiàng)選擇題不談“以天地萬物為一體”，而強(qiáng)調(diào)天道與人道的同一性的是（）。
A.程頤
B.劉禹錫
C.荀子
D.邵雍
6.單項(xiàng)選擇題科舉考試的主導(dǎo)思想是（）思想。
A.法家
B.道家
C.儒家
D.墨家
7.單項(xiàng)選擇題下面屬于天神祭祀的是（）。
A.社稷祭祀
B.氣象祭祀
C.宗廟祭祖
D.大地祭祀
8.單項(xiàng)選擇題唐宋以后，經(jīng)世致用的文學(xué)觀念得到了廣泛的傳播，并在晚清時期形成了以（）為代表的經(jīng)世文派。
A.龔自珍
B.魏源
C.嚴(yán)復(fù)
D.蒲松齡
9.單項(xiàng)選擇題以古代君王為核心的中央集權(quán)的政治體制是（）。
A.宗法制
B.家長制
C.君主專制制度
D.君王制
10.單項(xiàng)選擇題中國古代教育的一個重要特征是將（）和智育相結(jié)合。
A.體育
B.美育
C.勞動教育
D.德育
最新試題
書寫單位的“變”表現(xiàn)在（）
題型：單項(xiàng)選擇題
“四書”做的注釋流行開來，《四書》終于替代了《五經(jīng)》，對后代產(chǎn)生了巨大影響的是（）
題型：單項(xiàng)選擇題
文化對（）的影響最明顯，會因社會生活和社會思想的變化而變化。
題型：單項(xiàng)選擇題
“禮”在中國古代的內(nèi)容非常豐富，主要包括（）
題型：多項(xiàng)選擇題
字輩譜的管理從血緣系統(tǒng)上“論資排輩”，在這種傳統(tǒng)觀念面前，一切標(biāo)志社會關(guān)系的（）都不起作用。
題型：多項(xiàng)選擇題
強(qiáng)大族群對弱小族群赤裸的戰(zhàn)爭關(guān)系，終止于（）
題型：單項(xiàng)選擇題
華夏民族的思維方式呈現(xiàn)出整體系統(tǒng)的特點(diǎn)最早是在（）中體現(xiàn)的。
題型：單項(xiàng)選擇題
下列關(guān)于文字規(guī)范著作中，屬于唐朝的有（）
題型：多項(xiàng)選擇題
對啟發(fā)式教育有了進(jìn)一步深入的見解，認(rèn)為運(yùn)用啟發(fā)式教學(xué)方法既要充分調(diào)動學(xué)生的主動性，又要注意發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用的是（）
題型：單項(xiàng)選擇題
東晉（）的田園詩是反映作家渴望回歸自然的典范之作。
題型：單項(xiàng)選擇題