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A.法一而固
B.以其所重禁其所輕
C.法不阿貴
D.法不責(zé)眾
A.要刑無等級(jí)
B.要明法利民
C.要輕罪重罰
D.要法勝民
A.重視法律的作用
B.主張實(shí)行極端的君主專制統(tǒng)治
C.主張實(shí)行富國(guó)強(qiáng)兵的政策
D.用進(jìn)化論的觀點(diǎn)解釋歷史
A.非攻
B.尚賢
C.尚同
D.節(jié)用
A.物無貴賤
B.物有貴賤
C.無是無非
D.有無相兼
A.人的感官欲望
B.權(quán)勢(shì)欲望
C.生存欲望
D.社會(huì)環(huán)境的影響
A.制民之產(chǎn)
B.平均賦稅
C.保護(hù)工商業(yè)
D.禮法并用
A.禮治與正名
B.舉賢才
C.實(shí)行平均主義
D.愚民政策
A.崇尚西周以來的傳統(tǒng)文化
B.重視倫理道德的作用
C.崇尚仁義
D.以孔子為師
A.要牢記商朝滅亡的教訓(xùn)
B.要體察民情
C.要慎用刑法
D.要禮法并用
最新試題
在《韓非子》一書中，關(guān)于法有明確的定義：“法者，編著之圖籍，設(shè)之于官府，而布之于百姓者也?！史顼@?！庇纱丝梢?，韓非所理解的法律有如下特征（）。
王夫之用（）來解釋民族和國(guó)家起源，進(jìn)而論證其“夷夏大防”的觀點(diǎn)，令人耳目一新。
為了達(dá)到兼相愛以治亂世的目的，墨子在政治和思想上提出了（）的主張。
“貴民”與民本是孟子仁政思想的核心原則。（）
王陽(yáng)明（）的思想強(qiáng)調(diào)人在本性上的平等與獨(dú)立，為明朝后期的思想解放奠定了基礎(chǔ)。
以下對(duì)黃宗羲的“有治法而后有治人”理解正確的是（）。
秦國(guó)自商鞅變法后廢除了（），實(shí)行一系列的富國(guó)強(qiáng)兵政策，為統(tǒng)一中國(guó)奠定了基礎(chǔ)。
宋朝功利主義思潮的興起及王安石變法運(yùn)動(dòng)的產(chǎn)生，主要是源于（）的直接刺激。
商鞅對(duì)于實(shí)行法治提出了以下原則（）。
韓非法、術(shù)、勢(shì)兼用的主張中，術(shù)指的是（）。