顧拜旦認為體育文化的價值是（）。

在經(jīng)濟改革過程中，我國體育體制也將由國家包辦的（）向政府宏觀調(diào)控，協(xié)會或中心自治的社會化方向轉化。

分權制社會的體育管理方式比較開放多樣，大多以社會管理為主，即體育事務主要由由各種（）進行管理。

進入農(nóng)業(yè)社會后，體育開始由最早的無體育意識階段進入（）體育意識階段，到工業(yè)社會后又過渡到現(xiàn)代體育意識階段，即（）體育意識階段與和諧體育意識階段。

競技體育的經(jīng)濟價值越來越突出，但要防止競技體育經(jīng)濟功能的異化。

我國西周時期的禮射活動和漢以后的投壺活動，本質上都是一種以箭為手段的競技活動。

競爭帶來嚴重的“內(nèi)卷”，且競技體育領域爆露出的各種問題越來越多，因此競技體育將來會因為違背人性而被取消。

體育群體是通過一定的（）結合起來的，結構相對（）的進行體育活動的集體。

我國社會體育逐漸形成國家調(diào)控、（）、服務群眾的管理體制和運行機制。

隨著全球化發(fā)展和商業(yè)化加劇，非正規(guī)的和非商業(yè)性的競技體育將消失，競技體育完全商業(yè)化。