A.長(zhǎng)樂(lè)宮
B.未央宮
C.樂(lè)游苑
D.平樂(lè)觀
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A.日夕氣清,悠然其懷
B.望云慚高鳥(niǎo),臨水愧游魚(yú)
C.息交游閑業(yè),臥起弄書(shū)琴
D.披褐守長(zhǎng)夜,晨雞不肯鳴
A.無(wú)名,無(wú)欲
B.有名,無(wú)欲
C.無(wú)名,有名
D.有欲,無(wú)欲
A.《說(shuō)苑》
B.《新序》
C.《列仙傳》
D.《別錄》
A.惠施
B.陶淵明
C.老子
D.莊子
A.舉一反三
B.怨天尤人
C.既往不咎
D.任重道遠(yuǎn)
A.荀子
B.孟子
C.董仲舒
D.程頤
A.《周易》
B.《詩(shī)經(jīng)》
C.《尚書(shū)》
D.《孝經(jīng)》
A.茍日新,日日新,又日新
B.溫故而知新,敦厚以崇禮
C.在明明德,在親民,在止于至善
D.居處恭,執(zhí)事敬,與人忠
最新試題
中國(guó)歷代都出現(xiàn)了不少現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)歌名篇,也出現(xiàn)了不少倡導(dǎo)政教功用的著名詩(shī)論。這方面的典型代表是()
代表的是詩(shī)歌創(chuàng)作向傳統(tǒng)的回歸傾向的詩(shī)人是()
書(shū)寫(xiě)單位的“變”表現(xiàn)在()
著有《抱樸子·金丹篇》,歸納了“還丹”的化學(xué)反應(yīng)過(guò)程,開(kāi)辟了中國(guó)古代化學(xué)之先河的是()
新石器時(shí)代文化遍布()
華夏民族的思維方式呈現(xiàn)出整體系統(tǒng)的特點(diǎn)最早是在()中體現(xiàn)的。
字輩譜的管理從血緣系統(tǒng)上“論資排輩”,在這種傳統(tǒng)觀念面前,一切標(biāo)志社會(huì)關(guān)系的()都不起作用。
士族階層的養(yǎng)成是在()
古代教育的數(shù)即術(shù)數(shù),包括()
下列選項(xiàng)中屬于水利節(jié)日的要素有()