A.政治
B.經(jīng)濟
C.專業(yè)
D.法律
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A.客觀性
B.規(guī)范性
C.歷史性
D.強制性
A.價值性
B.功用性
C.正式?jīng)Q策
D.非正式?jīng)Q策
A.提升個體發(fā)展的速度
B.引導(dǎo)個體發(fā)展的方向
C.開發(fā)個體的特殊才能
D.喚醒個體生命的自覺
A.榜樣示范法
B.情感陶冶法
C.實際鍛煉法
D.道德修養(yǎng)法
A.前習(xí)俗水平
B.習(xí)俗水平
C.后習(xí)俗水平
D.超習(xí)俗水平
A.人生觀教育
B.勞動教育
C.集體主義教育
D.愛國主義教育
A.尊重學(xué)生與嚴格要求學(xué)生相結(jié)合的原則
B.因材施教原則
C.長善救失原則
D.疏導(dǎo)原則
A.前道德
B.他律道德
C.自律道德
D.公正
A.道德情感
B.道德行為
C.道德認識
D.道德意志
A.不要嚴厲的批評和指責(zé)
B.直截了當?shù)馗嬖V學(xué)生
C.采取耐心教育的方式
D.定期提醒,培養(yǎng)其專一的品質(zhì)
最新試題
五年級一班的同學(xué)們最近學(xué)習(xí)熱情高漲,原因是老師開展了“幫幫隊”的活動,在班級中選擇一些佼佼者,再由他們擔(dān)任小老師的角色,去教學(xué)習(xí)效果不理想的同學(xué)。這種教學(xué)組織形式是()。
古代的文人創(chuàng)作了大量的詩詞歌賦,并且流傳至今,供于現(xiàn)在的人們學(xué)習(xí)。這說明教育對文化具有()。
某生在日記中寫道:我們班班長可真是女中豪杰,沒有一個人不聽她的話,我一個男生都自愧不如。該生的描述最早出現(xiàn)在()中。
楊老師認為班級管理不是教師一言堂,學(xué)生才是班級的主體,應(yīng)努力創(chuàng)造民主氣氛,及時采納學(xué)生的正確意見,讓學(xué)生成為班級的主人。楊老師管理班級的原則是()。
簡述文獻查閱對教學(xué)研究的作用。
在學(xué)習(xí)20以內(nèi)的退位減法時,數(shù)學(xué)老師要求學(xué)生不僅能準確計算結(jié)果,還能夠?qū)W會“用十減”、“減十加補”等兩種以上的計算方式。這屬于教育目標中的()。
《三字經(jīng)》是我國古代的經(jīng)典啟蒙教材,直至今日,我們?nèi)阅芸匆娫S多小學(xué)生學(xué)習(xí)《三字經(jīng)》。這說明教育具有()。
下列關(guān)于壬戌學(xué)制表述有誤的是()。
叮鈴鈴,上課啦。語文課堂上,老師向?qū)W生們展示生字:“風(fēng)、花、雪、月?!边@屬于()。
王老師是一名經(jīng)驗豐富的專家型教師,在他的觀念里:“教學(xué)設(shè)計是一個連續(xù)創(chuàng)造的過程”,所以每次他都能改變死板的教學(xué)模式。這說明其價值取向是()。