A.以一定的社會(huì)關(guān)系為基礎(chǔ)組織起來的人群
B.一定的地域界限
C.共同的社會(huì)生活
D.社區(qū)文化
E.居民對(duì)社區(qū)的歸屬感和認(rèn)同感
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A.破壞性
B.普遍性
C.復(fù)雜性
D.時(shí)空特征
A.社會(huì)救助
B.社會(huì)保險(xiǎn)
C.社會(huì)福利服務(wù)
D.人道主義
E.社會(huì)醫(yī)療
A.多樣性
B.復(fù)雜性
C.變動(dòng)性
A.為社會(huì)發(fā)展戰(zhàn)略的選擇和政策制定提供科學(xué)依據(jù)
B.有利于制定和實(shí)施科學(xué)的社會(huì)規(guī)劃
C.社會(huì)學(xué)能提供組織管理的知識(shí)
D.為建立健康、文明的生活方式和提高生活質(zhì)量做出貢獻(xiàn)
A.整體性觀點(diǎn)
B.方法和知識(shí)的綜合性
C.科學(xué)性
D.應(yīng)用性
E.建設(shè)性和批判性
最新試題
中國(guó)古代都城的規(guī)模有嚴(yán)格的等級(jí)限定，最大的都城為國(guó)都，下屬的大城市的規(guī)模不得超過它的（）。
馬克思、恩格斯設(shè)想的新社會(huì)，是以（）為主體的社會(huì)。
1900年，世界人口100萬以上的特大城市只有（）1座。
為了緩和資本主義社會(huì)的基本矛盾，各資本主義國(guó)家的政府都對(duì)資本主義生產(chǎn)關(guān)系進(jìn)行了調(diào)整，主要表現(xiàn)在（）。
社會(huì)學(xué)家（）提出“傳統(tǒng)社會(huì)”與“現(xiàn)代社會(huì)”兩個(gè)十分重要的茅本概念。
建國(guó)后，城市的建設(shè)和發(fā)展發(fā)生了根本的變化，表現(xiàn)在（）。
下列選項(xiàng)哪些符合我國(guó)城市化的方針（）。
主張發(fā)展中國(guó)家要實(shí)現(xiàn)自己的發(fā)展，就應(yīng)當(dāng)自力更生，不要外援的是（）學(xué)派。
由都市首位度即首位城市人口數(shù)與次位城市人口數(shù)之比值看，前蘇聯(lián)人口的分布比較分散于（）。
發(fā)展中國(guó)家的現(xiàn)代化取得了可喜的進(jìn)步，但它們的仍面臨著一系列尖銳的矛盾和問題，主要有下列（）幾類。