單項(xiàng)選擇題標(biāo)舉“味外之旨”與“韻外之致”,提倡“象外之象”與“景外之景”,推尊王維與韋應(yīng)物:這是一套完整而統(tǒng)一的文藝美學(xué)思想。這套文藝美學(xué)思想的實(shí)質(zhì),就是既告別了魏晉南北朝的綺靡,也告別了唐代的壯麗,走向()。
A.淡遠(yuǎn)而深邃
B.“思無邪”
C.“仁者愛人”
D.“文質(zhì)彬彬”
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1.單項(xiàng)選擇題從“古詩(shī)之賦”出發(fā)對(duì)“今之賦”進(jìn)行批評(píng),提倡“以情義為主”的是()。
A.《文賦》
B.《翰林》
C.《三都賦》
D.《文章流別集》
2.單項(xiàng)選擇題鐘嶸把符合其“干之以風(fēng)力,潤(rùn)之以丹采”和“情兼雅怨,體被文質(zhì)”的理想的詩(shī)人列為上品,視為五言詩(shī)的正體與主流。以下詩(shī)人不在此列的是()。
A.曹操
B.曹植
C.陸機(jī)
D.謝靈運(yùn)
3.單項(xiàng)選擇題()是中國(guó)文學(xué)理論的萌芽與奠基時(shí)期。所謂“奠基”是指文化與哲學(xué)的奠基。
A.宋代
B.唐代
C.先秦兩漢
D.魏晉
4.單項(xiàng)選擇題在文與質(zhì)的問題上,《淮南子》提出了()的觀點(diǎn)。
A.“發(fā)乎情”
B.“文質(zhì)彬彬”
C.“文情理通”
D.“天真自然”
5.單項(xiàng)選擇題“仁人”、“仁政”是仁的內(nèi)容,()是仁的形式。
A.“禮樂”
B.“舍生”
C.“取義”
D.“人的人化”
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《穆斯林的葬禮》的結(jié)構(gòu)形式主要屬于()
題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題
文學(xué)是時(shí)代政治的宣傳工具。()
題型:判斷題
()有助于文學(xué)接受活動(dòng)的進(jìn)行。
題型:多項(xiàng)選擇題
主體即“集體人”持這種觀點(diǎn)的人是()
題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題
藝術(shù)情感是真摯的, 在創(chuàng)作中應(yīng)避免無病呻吟和矯揉造作的情感。()
題型:判斷題
在網(wǎng)絡(luò)文學(xué)中,文學(xué)的()幾乎是同步進(jìn)行的。
題型:多項(xiàng)選擇題
陌生化是觀察生活和進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作的一種總體化原則。()
題型:判斷題
俄國(guó)形式主義認(rèn)為文學(xué)研究的焦點(diǎn)應(yīng)該在作品的形式上,包括()
題型:多項(xiàng)選擇題
讀者文學(xué)接受的動(dòng)機(jī)包括()
題型:多項(xiàng)選擇題
在文學(xué)接受的歷史上,作者和讀者的關(guān)系包括()等多種形態(tài)。
題型:多項(xiàng)選擇題