薩丕爾-沃爾夫假說的核心觀點是認為語言決定了人的思維方式。（）

經(jīng)濟人類學(xué)是從人類學(xué)角度出發(fā)，運用民族志等方式研究人類經(jīng)濟制度和行為的學(xué)問。

競賽或競爭，是指“個人或團體的各方力求勝過對方成績的對抗性行為”。（）

我國古代行入贅婚的原因是（）。

養(yǎng)老，不僅僅是個經(jīng)濟問題，它還是一種生活的理念，一種生活方式。

外婚制和內(nèi)婚制，也是一種禁止規(guī)則，但涉及的群體和范圍是不相同的。

文化濡化的機構(gòu)主要是（）

泛生信仰，也稱為“前萬物有靈觀”或“物活論”。

交錯從表婚是一種姑舅表兄弟姊妹之間進行優(yōu)先婚配的婚姻規(guī)則。（）

社會發(fā)展的速率與文化的適應(yīng)是研究代溝的意義所在。