A.想象力
B.觀察力
C.表現(xiàn)力
D.鑒賞力
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A.鋪陳性原則
B.準(zhǔn)確性原則
C.鮮明性原則
D.生動(dòng)性原則
A.審美功能
B.認(rèn)識(shí)功能
C.娛樂功能
D.教育功能
A.專業(yè)批評(píng)
B.媒體批評(píng)
C.文化批評(píng)
D.大眾批評(píng)
A.三分法
B.四分法
C.五分法
D.六分法
A.先秦神話的開創(chuàng)
B.唐傳奇的出現(xiàn)
C.宋元話本的興起
D.章回體小說的繁興
最新試題
敘述者一般分為（）和（）。
只有具體文本才帶有話語(yǔ)蘊(yùn)藉屬性，文學(xué)活動(dòng)整體上不帶有話語(yǔ)蘊(yùn)藉屬性。（）
錢鐘書先生把悲劇情境總結(jié)分類，考察流變，分為（）四種
明代吳喬說：“文，則炊而為飯；詩(shī)，則釀而為酒。”說明詩(shī)具有凝練性。（）
象征是（）之間的比較，其中的意義是暗示出來的。
19世紀(jì)末20世紀(jì)西方初興起的（）文學(xué)思潮，雖然包括表現(xiàn)主義、超現(xiàn)實(shí)主義、存在主義及荒誕派等多個(gè)流派。
藝術(shù)生產(chǎn)與物質(zhì)生產(chǎn)的發(fā)展水平總是呈正比例的，經(jīng)濟(jì)落后的國(guó)家或地區(qū)不可能在文學(xué)藝術(shù)上反而領(lǐng)先。（）
20世紀(jì)60年代，西方產(chǎn)生了一個(gè)以讀者為主要研究對(duì)象的文論流派，這就是（）。
劉勰在《文心雕龍·神思》中強(qiáng)調(diào)“陶鈞文思，貴在（）”意思是說醞釀文思，最重要的是虛靜，不受外物的干擾。
現(xiàn)實(shí)型文學(xué)不僅反映社會(huì)生活，同時(shí)還包含著對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的情感評(píng)價(jià)。（）