材料一:談教育者,示可不知孔子。其收徒講學(xué),傳承禮樂文化,倡“己欲立而立人,己欲達(dá)而達(dá)人”,“文質(zhì)彬彬,然后君子”,影響至深且遠(yuǎn)。漢興,選用儒學(xué)之士,設(shè)立太學(xué),由國(guó)家培養(yǎng)政治管理人才。隋唐以降,實(shí)行科舉,“社會(huì)孤寒之士,亦得平地拔起,廁身仕宦。”歲月如歌,回顧歷朝選士之路,漫步于故宮保和殿,誰(shuí)能想到這里曾是儒生向往的“天子堂”!
材料二:關(guān)于科舉制,學(xué)術(shù)界有不同的認(rèn)識(shí):①以往流行的看法認(rèn)為,以科舉考試為目的的應(yīng)試教育,嚴(yán)重束縛人們的思想,扼殺了創(chuàng)新精神。②20世紀(jì)末葉,一些學(xué)者發(fā)現(xiàn)以前對(duì)科舉制的看法,過于簡(jiǎn)單化。放在古代的歷史上考察,它打破了社會(huì)、階級(jí)之間不可跨越的鴻溝,使平民子弟通過苦讀,也有可能成為狀元、榜眼、探花。僅憑這一點(diǎn),都應(yīng)該為它譜上一曲贊歌。
您可能感興趣的試卷
你可能感興趣的試題
最新試題
二戰(zhàn)后蘇聯(lián)等社會(huì)主義國(guó)家建立的經(jīng)濟(jì)組織是()
冷戰(zhàn)結(jié)束后,國(guó)際關(guān)系格局呈現(xiàn)“一超多強(qiáng)”的特點(diǎn),被一些觀察家形容為“單極的世界”或“一個(gè)超級(jí)大國(guó)”的世界。但是,美國(guó)實(shí)質(zhì)上并沒有比冷戰(zhàn)開始時(shí)更能單方獨(dú)斷全部國(guó)際問題。導(dǎo)致冷戰(zhàn)結(jié)束后“美國(guó)實(shí)質(zhì)上并沒有比冷戰(zhàn)開始時(shí)更能單方獨(dú)斷全部國(guó)際問題”的原因是()
為抵抗侵略,實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立,二戰(zhàn)后拉丁美洲人民進(jìn)行了不屈不撓的斗爭(zhēng)。下列歷史事件符合這一表述的是()
比爾?蓋茨評(píng)價(jià)ChatGPT(聊天機(jī)器人模型)稱,這種人工智能出現(xiàn)的重大歷史意義,不亞于互聯(lián)網(wǎng)和個(gè)人電腦的誕生?!斑@種人工智能的出現(xiàn)”得益于()
下圖為《西方主要國(guó)家婦女獲得選舉權(quán)時(shí)間表》,據(jù)此,可以推斷()
世界正處于大發(fā)展大變革大調(diào)整的時(shí)期,貧富分化日益嚴(yán)重,地區(qū)沖突問題此起彼伏,網(wǎng)絡(luò)安全、重大傳染性疾病、氣候變化等問題威脅著我們。這些問題說明()
美國(guó)教授杰弗里·薩克斯指出,二戰(zhàn)以來,美國(guó)的對(duì)外政策一直基于一個(gè)簡(jiǎn)單的觀念“你要么與我們?yōu)槲椋磁c我們?yōu)閿场?。這表明()
第二次世界大戰(zhàn)后,世界政治格局經(jīng)歷了由美蘇兩極到“一超多強(qiáng)”再向多極化方向發(fā)展的演變。當(dāng)今推動(dòng)世界政治格局向多極化方向發(fā)展的重要因素是()
下面是二戰(zhàn)后世界格局變化示意圖。對(duì)該圖解讀正確的是()
《現(xiàn)代的歷程》一書中描述了“一件襯衫的誕生”:制作襯衣的棉花生長(zhǎng)在印度,棉花的種子來自美國(guó),棉線中的人造纖維來自葡萄牙,染料則來自6個(gè)國(guó)家,領(lǐng)口內(nèi)襯來自巴西,剪裁機(jī)器來自德國(guó),最后的制作在馬來西亞完成。材料表明當(dāng)今世界的基本特征是()