A.“滌除玄覽”與“虛而待物”
B.“其出彌遠(yuǎn),其知彌少”
C.“聞之疑始”
D.“化性起偽”
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A.孔子
B.墨子
C.老子
D.荀況
A.“動心忍性”
B.“性偽之分”
C.“性偽之合”
D.“化性起偽”
A.商鞅
B.韓非
C.荀子
D.孟子
A.專心致志
B.盈科而進(jìn)
C.反求諸己
D.深造自得
A.持志養(yǎng)氣
B.動心忍性
C.存心養(yǎng)性
D.虛一而靜
A.性善論
B.性惡論
C.性無善無惡論
D.性有善有惡論
A.持志養(yǎng)氣
B.動心忍性
C.中庸
D.存心養(yǎng)性
A.學(xué)而不厭
B.以身作則
C.誨人不倦
D.動心忍性
A.立志
B.克己
C.力行
D.存心養(yǎng)性
A.學(xué)、思、行結(jié)合
B.啟發(fā)誘導(dǎo)
C.因材施教
D.“盈科而進(jìn)”
最新試題
楊賢江強調(diào)青年必須學(xué)習(xí),認(rèn)為求學(xué)既非為獲取功名利祿,也非為高人一等,而是()
以下教育家中,均批評“教育救國論”的是()
中國政府管理教會學(xué)校的第一步是()
相較于壬戌學(xué)制,戊辰學(xué)制的不同之處體現(xiàn)在()
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以下選項中,不屬于1922年“新學(xué)制”課程標(biāo)準(zhǔn)規(guī)定的內(nèi)容是()
最早采取西方近代學(xué)校體系的形式,分初、中、高等級,相互銜接,并按年級逐年升,具有近代三級學(xué)制雛形的學(xué)校是()