晚清時(shí)期由清政府主導(dǎo)的現(xiàn)代化努力的主題是始于19世紀(jì)60年代的（）。

1972年出版的《增長(zhǎng)的極限》，認(rèn)為人類社會(huì)將在（）年之前的某個(gè)時(shí)點(diǎn)達(dá)到增長(zhǎng)極限這就是“世界末日”的到來(lái)。

在社會(huì)轉(zhuǎn)型帶來(lái)貧富差距變化的理論中，庫(kù)茲涅茨提出的（）直占據(jù)統(tǒng)治地位。

提出遲發(fā)展劣勢(shì)這一概念的經(jīng)濟(jì)學(xué)家是（）

20世紀(jì)以來(lái)，現(xiàn)代民主理論呈現(xiàn)出的趨勢(shì)有（）

現(xiàn)代化理論在對(duì)社會(huì)發(fā)展的影響進(jìn)行研究時(shí)，尤其關(guān)注的對(duì)象是（）

在中國(guó)“對(duì)外開放”四個(gè)層次中，長(zhǎng)江三角洲的經(jīng)濟(jì)開發(fā)區(qū)或經(jīng)濟(jì)技術(shù)開發(fā)區(qū)是屬于（）

在中國(guó)當(dāng)前現(xiàn)代組織的形成過程中，文化層面的世俗化（）

城市化的水平通常的表示方式為（）

大眾文化是多文化的混合體，包括當(dāng)代通俗文化、消費(fèi)文化、消遣文化和（）