A.崇尚復(fù)古,堅(jiān)持遵先王之教
B.堅(jiān)持歷史進(jìn)化論,主張廢先王之教
C.反對(duì)禮樂(lè)教育
D.重視禮樂(lè)教育
E.以法為教,以吏為師
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A.《大學(xué)》
B.《中庸》
C.《學(xué)記》
D.《樂(lè)記》
E.《王制》
A.循序漸進(jìn)
B.及時(shí)施教
C.預(yù)防性原則
D.啟發(fā)誘導(dǎo)原則
A.長(zhǎng)善救失
B.教學(xué)相長(zhǎng)
C.學(xué)習(xí)觀摩原則
D.循序漸進(jìn)原則
A.《禮記》
B.《中庸》
C.大學(xué)》
D.論語(yǔ)》
A.正課學(xué)習(xí)和業(yè)余愛(ài)好的關(guān)系
B.主要學(xué)習(xí)內(nèi)容和次要學(xué)習(xí)內(nèi)容的關(guān)系
C.學(xué)習(xí)與工作的關(guān)系
D.學(xué)習(xí)與休息的關(guān)系
A.君子
B.兼士
C.手藝人
D.教師
A.地主階級(jí)
B.奴隸主
C.農(nóng)與工肆之人”
D.知識(shí)分子
A.李悝
B.荀子
C.商鞅
D.吳起
A.專(zhuān)心有恒
B.盈科而進(jìn)
C.教亦多術(shù)
D.深造自得
A.孔子
B.老子
C.孫子
D.孟子
最新試題
以下教育家中,均批評(píng)“教育救國(guó)論”的是()
梁漱溟在鄉(xiāng)村教育改革中,將鄉(xiāng)農(nóng)學(xué)校的辦學(xué)原則表述為“政、教、養(yǎng)、衛(wèi)合一”。下列教育思想或措施中,和這一原則有相同目的的是()
下列屬于楊賢江批判“四說(shuō)”的論述的是()
康有為在《大同書(shū)》中設(shè)計(jì)的教育體系中,男女教師均可的教育階段是()
用瞿秋白的話(huà)說(shuō),“切實(shí)社會(huì)科學(xué)的研究及形成新文藝的系統(tǒng)——這兩件事便是當(dāng)有的()之職任"。
下列改良派的教育主張中,在維新運(yùn)動(dòng)時(shí)期沒(méi)有被落實(shí)的是()
以辦成一所“平民主義的大學(xué)”為宗旨,實(shí)現(xiàn)平民讀大學(xué)的理想;以“改造社會(huì)”為目的,采用“自動(dòng)的方法”即自定課表,就所選學(xué)科進(jìn)行自學(xué)的是以下哪所學(xué)校?()
陳鶴琴提出的“活教育”的四個(gè)教學(xué)步驟中,能讓兒童獲取間接經(jīng)驗(yàn)的環(huán)節(jié)是()
戊戌政變后,資產(chǎn)階級(jí)改良派和革命派因政治路線不同而發(fā)生爭(zhēng)論。其中,改良派為,為了解決我國(guó)的社會(huì)問(wèn)題,當(dāng)務(wù)之急在于()
李大釗是中國(guó)共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)的先驅(qū),是中國(guó)共產(chǎn)黨的創(chuàng)始人和領(lǐng)導(dǎo)人之一,也是中國(guó)馬克思主義教育理論的奠基者之一。下列有關(guān)李大釗的教育思想,說(shuō)法錯(cuò)誤的是()