A.《克拉靈頓詔令》
B.《韋斯特明斯特詔令》
C.《愛爾蘭詔令》
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你可能感興趣的試題
A.林肯
B.布什
C.喬治·華盛頓
D.克林頓
A.《法經(jīng)》
B.《漢謨拉比法典》
C.《大清律例》
D.《十二銅表法》
A.馬克思
B.恩格斯
C.凱恩斯
D.列寧
A.威尼斯銀行
B.瑞士銀行
C.中央銀行
D.羅馬銀行
A.康熙
B.唐太宗
C.韓非
D.曹操
A.一條鞭法
B.攤丁入畝
C.統(tǒng)一法
D.一元化
A.屯田制
B.租庸調(diào)制
C.井田制
D.均田制
A.初田稅
B.初稅畝
C.均田制
D.屯田制
A.對(duì)自我價(jià)值的肯定
B.對(duì)宗教權(quán)威的認(rèn)同
C.對(duì)教會(huì)腐敗的批判
D.對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的逃避
A.伯里克利的改革
B.亞歷山大的東征
C.羅馬帝國(guó)的擴(kuò)張
D.三角貿(mào)易的開展
最新試題
19世紀(jì),恩格斯在觀察英國(guó)工人階級(jí)的狀況所作的報(bào)告中寫到:工資較多的工人,飯桌上每天都有肉;如果掙錢較少,面包和土豆就要吃多一點(diǎn);在工資最低的工人中,土豆就成了唯一食物。食物供應(yīng)()
19世紀(jì),人口快速膨脹,馬鈴薯做的飯菜在歐洲的許多地區(qū)已取代了現(xiàn)代早期由面包和粥構(gòu)成的體系。對(duì)一部分人來說,這意味著日常飲食的一個(gè)根本性轉(zhuǎn)變。這一變化反映了()
他鑒于凱撒被刺的教訓(xùn)和羅馬人極端憎恨君主制的實(shí)際,堅(jiān)持為他的帝制披上了共和的政治外衣。他不用君主的稱號(hào),而自稱為“元首”,即首席長(zhǎng)老和國(guó)家第一公民,公元前27年,屋大維在元老院的隆重會(huì)議上演出了最后一幕。“元首”的實(shí)質(zhì)是()
中世紀(jì)的城市圍繞城堡或其他堡壘發(fā)展起來,這一做法源于部分貴族通過在平地修建城市以加強(qiáng)貿(mào)易或從中收稅、收租。據(jù)此,以下推測(cè)最合理的是()
一個(gè)歷史事實(shí)可由若干事件構(gòu)成,事件又由若干小事件構(gòu)成,由此排列事件的層次(如下圖)。下列選項(xiàng)符合圖示的是()
駝鈴聲聲,歲月悠悠,昔日阿拉伯人留下的足跡,至今依舊令世人向往探尋。下列關(guān)于這個(gè)民族的說法,正確的是()
某歷史小組在討論時(shí),內(nèi)容涉及手工工場(chǎng)逐漸轉(zhuǎn)向集中、雇傭勞動(dòng)關(guān)系不斷擴(kuò)大、富裕農(nóng)民和市民階層政治權(quán)利不斷擴(kuò)大。由此判斷,他們討論的主題是()
“各種不同形態(tài)的動(dòng)植物種類不是固定不變的,……是共同的原始起源的自然結(jié)果”。這一觀點(diǎn)源于()
學(xué)完“走向近代”后,某同學(xué)了思維導(dǎo)圖(下圖),其中“?”處是()
閱讀“走向近代”結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)圖(如圖),示意圖中空格為()