A.直轄郡縣開宏宇,文軌衡同定法章
B.自從貴主和親后,一半胡風(fēng)似漢家
C.憶昔開元全盛日,小邑猶藏萬家室
D.開辟荊榛逐荷夷,十年始克復(fù)先基
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圖中所示器物反映的措施()
A.促成秦統(tǒng)一中國
B.推動了經(jīng)濟發(fā)展
C.有利于文化交流
D.提高了軍隊實力
A.唐宋時代
B.秦漢時代
C.隋唐時代
D.元明時代
A.秦漢時期
B.唐宋時期
C.隋唐時期
D.元明清時期
A.第一次統(tǒng)一“中國”
B.第一次復(fù)興“中國”
C.第一次擴展“中國”疆土
D.第一次收復(fù)“中國”領(lǐng)土
A.王安石
B.蘇洵
C.歐陽修
D.蘇軾
A.《天問》
B.《離騷》
C.《涉江》
D.《九歌》
A.白居易
B.柳宗元
C.韓愈
D.蘇軾
A.周文王
B.周公
C.屈原
D.孔子
A.周文王
B.周公
C.屈原
D.孔子
A.屈原
B.李廣
C.管仲
D.伯牙
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發(fā)掘的婦好(殷商王后)墓,是殷墟中唯一保存完整的商代王室墓葬,出土了卜甲、玉蠶、各類兵器等千余件隨葬器物。下列有關(guān)說法正確的是()。
在西漢,刺史每年8月“巡行所部郡國”,郡守“常以春行所主縣”,“秋冬遣無害使”審察案情,至于臨時突擊督察,大多發(fā)生于突發(fā)的案情或農(nóng)民起義。如武帝時派繡衣御史去鎮(zhèn)壓農(nóng)民起義,派遣司隸校尉“捕巫蠱,督大奸猾”。這說明西漢時期()。
人們用“春秋戰(zhàn)國亂悠悠”來形容當(dāng)時的社會狀況。導(dǎo)致此歷史現(xiàn)象出現(xiàn)的制度根源是()。
《漢書》載:“卜式,河南人也……式入山牧,羊致千余頭,買田宅。”《史記?貨殖列傳》記載:“言陂澤養(yǎng)魚,一歲收得千石賣也……安矣千樹棗……渭川千畝竹。”這反映出漢代()。
《華陽國志》載:“灌溉三郡,開稻田,于是蜀沃野千里,號為陸海,旱則引水浸潤,雨則杜塞水門?!薄逗忧份d:“于是關(guān)中為沃野,無兇年,秦以富強,卒并諸侯。”以上史籍記載的兩大水利工程()。
漢代以前,民眾對人神的信仰主要是有功于民的古圣先賢神,而漢代開始出現(xiàn)了一些有政績的官員死后被百姓立祠祭祀的現(xiàn)象,如漢和帝時的王渙為民平理冤獄,死后“民思其德,為立祠安陽亭西”,成為民眾新的人神信仰對象。漢代民眾對人神信仰的變化()。
位于齊國的稷下學(xué)宮,容納道、儒、法、墨、兵、農(nóng)、陰陽、縱橫諸家,他們著書立說、互相爭辯、詰難、吸收,呈現(xiàn)出()。
戰(zhàn)國時期,除儒、墨顯學(xué)之外,還有道、法、陰陽等家,甚至一家之內(nèi)也不斷地再分化為小的宗派,如“儒分為八,墨離為三”。各家都抱著“以其學(xué)易天下”的宗旨,各國君主對各家也是“兼而禮之”。上述現(xiàn)象反映的是()。
2019年1月,陜西劉家洼遺址對外發(fā)布的考古成果中,有刻“芮公”等字樣的青銅器。根據(jù)考古推知,劉家洼是春秋時期封國芮國的都邑。由此可以得知()。
先秦某思想家曾說:“物固有所然,物固有所可。無物不然,無物不可?!痹撍枷爰沂牵ǎ?。