A.配合醫(yī)療護(hù)理
B.尊重護(hù)士自主護(hù)理權(quán)
C.保障護(hù)士人身安全
D.配合醫(yī)療護(hù)理教學(xué)
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A.意外傷害
B.無意但可知可控傷害
C.有意傷害
D.可知上海
A.生命神圣論
B.生命質(zhì)量論
C.生命價(jià)值論
D.生命條件論
A.仁象于外，禮發(fā)于內(nèi)
B.有仁最為重要，禮僅是手段
C.禮為外在，與仁關(guān)系不大
D.仁發(fā)于內(nèi)，禮象于外，仁與禮同在
A.按照醫(yī)院要求，執(zhí)行護(hù)理程序
B.自我樹立尊重患者的動(dòng)機(jī)，從動(dòng)機(jī)出發(fā)對(duì)待每位患者
C.考慮患者疾病的嚴(yán)重程度及預(yù)后，選擇性施救
D.建立失信患者名單，護(hù)理過程中小心謹(jǐn)慎
A.功利論
B.義務(wù)論
C.生命論
D.美德論
最新試題
以下關(guān)于涉外禮儀的原則的描述中不正確的是（）
禮儀的基本概念不包括（）
急診科護(hù)士小李，發(fā)現(xiàn)新入院病人發(fā)生休克，她到達(dá)病人床旁的正確走姿是（）
在欣賞張旭的草書的時(shí)候，無需借助抽象思考和邏輯判斷進(jìn)行理性分析，我們能迅速地、不假思索地感知到書法作品的美丑，此體現(xiàn)了審美感受的（）。
人們常用“不合群”來形容一個(gè)人的人際關(guān)系不好，“不合群”說明了人在交往中缺乏的動(dòng)機(jī)是（）。
生命論中不包含的觀點(diǎn)是（）。
人在受到打擊或生病時(shí)，特別希望得到理解和有人陪伴，動(dòng)機(jī)出于（）。
超越疾病對(duì)人類的影響，從而維護(hù)民眾健康，此體現(xiàn)了護(hù)理之（）。
柏拉圖說：“最美的境界是心靈的優(yōu)美與身體的優(yōu)美的和諧一致，融為一個(gè)整體”。因此，社會(huì)美的核心是（）。
端治療盤時(shí)不正確的做法是（）