A.卜術(shù)
B.相術(shù)
C.命術(shù)
D.醫(yī)術(shù)
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A.納采
B.問(wèn)名
C.納吉
D.納征
A.五色之土
B.五行之土
C.五方之土
D.五位之土
A.作名詞講,指衣服
B.穿戴;穿著
C.歸順;服從
D.從事;承當(dāng)
A.四方邊遠(yuǎn)之處
B.四方極遠(yuǎn)之處
C.四方相交之處
D.四方邊緣之處
A.圓顱方趾這話與天圓地方有關(guān)
B.圓顱方趾的圓是三百六十度的天圓
C.圓顱說(shuō)的是人的頭,也即是人的天
D.方趾說(shuō)的是人的腳,也即是人的地
A.金
B.木
C.水
D.土
A.木之最大用場(chǎng)體現(xiàn)在住這一方面。
B.就食而論,可用于食用的果木相當(dāng)多。
C.就衣而論,最原始的衣物由桑蠶所吐之絲制成。
D.就用而論,廣泛使用于生活器具。
最新試題
“意在筆前”的書法觀念最早是()提出來(lái)的。
中西文化交流的現(xiàn)象,主要包括()
中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)保存和延續(xù)輩分等級(jí)的一種文化方式是()
對(duì)啟發(fā)式教育有了進(jìn)一步深入的見(jiàn)解,認(rèn)為運(yùn)用啟發(fā)式教學(xué)方法既要充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性,又要注意發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用的是()
賢良方正文學(xué)科,目的是()
古代教育的數(shù)即術(shù)數(shù),包括()
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東晉()的田園詩(shī)是反映作家渴望回歸自然的典范之作。
新石器時(shí)代文化遍布()
下列我國(guó)傳統(tǒng)的識(shí)字讀物中,不屬于三字一句的是()