單項(xiàng)選擇題在休謨看來(lái),我們之所以能根據(jù)一個(gè)對(duì)象的出現(xiàn)推斷另一個(gè)對(duì)象的存在,是憑借()
A.習(xí)慣
B.天賦
C.理性
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1.單項(xiàng)選擇題休謨認(rèn)為,要考察知識(shí)的確定性,最重要的是要考察()
A.邏輯的必然性
B.因果推理的有效性
C.經(jīng)驗(yàn)觀察的可靠性
2.單項(xiàng)選擇題休謨把人類認(rèn)識(shí)的對(duì)象分成兩大類,即()和實(shí)際的事情。
A.自然的關(guān)系
B.社會(huì)的關(guān)系
C.觀念的關(guān)系
3.單項(xiàng)選擇題休謨認(rèn)為,當(dāng)時(shí)的哲學(xué)要走出“無(wú)盡的爭(zhēng)論”的困境,就必須()
A.回到事情本身
B.堅(jiān)持理性主義的原則立場(chǎng)
C.拒絕所有不是基于事實(shí)和觀察之上的哲學(xué)體系
4.單項(xiàng)選擇題休謨通過(guò)對(duì)因果關(guān)系的懷疑,最終認(rèn)為因果關(guān)系是()
A.必然的
B.偶然的
C.天賦的
D.絕對(duì)的
5.單項(xiàng)選擇題休謨認(rèn)為,因果關(guān)系的最終基礎(chǔ)是()
A.事實(shí)的知識(shí)
B.觀念的知識(shí)
C.邏輯的推導(dǎo)
D.人的心理習(xí)慣或傾向
最新試題
巴門尼德認(rèn)為哲學(xué)的基本任務(wù)是把存在和非存在區(qū)別開(kāi)來(lái)。
題型:判斷題
論述康德的道德哲學(xué)及其對(duì)現(xiàn)代倫理學(xué)的意義。
題型:?jiǎn)柎痤}
在尼采看來(lái),衡量事物價(jià)值的標(biāo)準(zhǔn)是()
題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題
現(xiàn)象學(xué)的基本立場(chǎng)和態(tài)度是()
題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題
理性與信仰之間的關(guān)系是教父哲學(xué)乃至經(jīng)院哲學(xué)的核心問(wèn)題。
題型:判斷題
在思維和存在何者為第一性的問(wèn)題上,存在著()。
題型:多項(xiàng)選擇題
現(xiàn)象學(xué)方法是一種()的方法,通過(guò)一系列的訓(xùn)練和目光轉(zhuǎn)向,看到隱匿在自然思維態(tài)度“背后”的東西。
題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題
被稱為基督教圣人的是()。
題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題
全部哲學(xué),特別是近代哲學(xué)的重大的基本問(wèn)題,是思維和存在的關(guān)系問(wèn)題。
題型:判斷題
在《歐洲科學(xué)的危機(jī)》一書(shū)中,胡塞爾認(rèn)為,科學(xué)的危機(jī)是因?yàn)椋ǎ?/p>
題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題