亞里士多德認(rèn)為，詩比歷史更富有（）。

《伊安篇》里提出的詩學(xué)概念包括（）

堯斯認(rèn)為，讀者理解文學(xué)作品的前提是期待視野。

黑格爾認(rèn)為，戲劇是下述要素（）的統(tǒng)一。

伽達(dá)默爾認(rèn)為，游戲是人類特有的行為。

堯斯用來描述俄國形式主義的術(shù)語有（）。

茵加登認(rèn)為，文學(xué)作品中的再現(xiàn)對(duì)象是對(duì)實(shí)在對(duì)象的再現(xiàn)。

伊瑟爾認(rèn)為，（）能幫助讀者把作品把握為一個(gè)統(tǒng)一體。

康德認(rèn)為，天才是可以通過后天訓(xùn)練來獲得的。

狄爾泰認(rèn)為，理性是生命的最重要表現(xiàn)形式。