A.民主共和
B.君民共主
C.君主立憲
D.民權(quán)
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A.李大釗
B.陳獨(dú)秀
C.孫中山
D.毛澤東
A.儒家學(xué)說(shuō)成為維護(hù)封建統(tǒng)治的理論基礎(chǔ)
B.儒家思想是封建社會(huì)中最有發(fā)展前途的思想
C.北洋軍閥掀起“尊孔復(fù)古”逆流，而董仲舒則發(fā)展了儒家思想
D.儒家所宣揚(yáng)的“仁”極具雙重性
A.推翻帝國(guó)主義和封建軍閥的統(tǒng)治
B.推翻大地主大資產(chǎn)階級(jí)的統(tǒng)治
C.奪取封建軍閥的地盤(pán)
D.統(tǒng)一中國(guó)為中華民國(guó)
“西學(xué)東漸”過(guò)程中出現(xiàn)的下列思潮，在中國(guó)產(chǎn)生較大影響的先后順序是（）
①民主與科學(xué)
②君主立憲
③馬克思主義
A.①②③
B.②①③
C.③②①
D.③①②
A.提出徹底的反帝反封建的革命主張
B.表達(dá)了資產(chǎn)階級(jí)在政治經(jīng)濟(jì)上的要求
C.適應(yīng)了近代中國(guó)歷史發(fā)展的要求
D.提出平均地權(quán)，解決農(nóng)民土地問(wèn)題
A.林則徐
B.洪仁干
C.康有為
D.孫中山
A.有利于弘揚(yáng)民族文化
B.動(dòng)搖了封建君主專制的根基
C.有利于資產(chǎn)階級(jí)維新思想的傳播
D.有利于中國(guó)資本主義的發(fā)展
A.變法有群眾基礎(chǔ)
B.變法采用的是改良的形式
C.變法促進(jìn)了中國(guó)人民的覺(jué)醒
D.維新派表現(xiàn)了勇于獻(xiàn)身的精神
A.從洋務(wù)派中分離出來(lái)
B.他們的完整理論推動(dòng)維新變法運(yùn)動(dòng)出現(xiàn)
C.主張學(xué)習(xí)西方的政治制度
D.他們提出一些改革主張但沒(méi)有付諸行動(dòng)
由19世紀(jì)60年代以前先進(jìn)的中國(guó)人向西方學(xué)習(xí)的情況所得出的認(rèn)識(shí)和結(jié)論，符合歷史事實(shí)的是（）
①向西方學(xué)習(xí)思潮的興起與鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)有關(guān)
②向西方學(xué)習(xí)的代表人物有林則徐/魏源等人
③向西方學(xué)習(xí)的主要內(nèi)容是西方的軍事與科學(xué)技術(shù)
④向西方學(xué)習(xí)尚未涉及在中國(guó)發(fā)展資本主義的問(wèn)題
A.①②③④
B.①③④
C.①②④
D.①②③
最新試題
下列人物中傳說(shuō)“眉分八彩”的是（）
婚姻方式與提倡觀念不統(tǒng)一的近代學(xué)術(shù)大師是（）
東晉顧愷之根據(jù)西晉張華諷諫皇后賈南風(fēng)擅權(quán)并勸說(shuō)宮嬪遵規(guī)守范的《女史箴》文12節(jié)，畫(huà)了一卷12段《女史箴圖》，畫(huà)面典雅，線條優(yōu)美，色彩明麗，畫(huà)中女性形美神韻氣華。其中《馮媛?lián)跣堋访枥L了馮婕妤以身?yè)跣?、保護(hù)漢元帝的故事，《班婕妤卻輦》描繪了班婕妤不與漢成帝同輦、以防成帝戀女色而誤朝政的故事，其余畫(huà)段均無(wú)特定對(duì)象和典故。該畫(huà)卷說(shuō)明（）。
中國(guó)創(chuàng)世神話的類型是（）
我們現(xiàn)在所用的《論語(yǔ)》版本是（）
按照亞斯貝斯的說(shuō)法，中國(guó)思想文化史的第二階段可以稱為（）
列子給伯昏無(wú)人表演射箭的故事出自（）
《西游記》第一回“靈根育孕源流出，心性修持大道生”已經(jīng)指明修養(yǎng)的關(guān)鍵在于（）
下列幾人中以孝悌著名的傳說(shuō)中的君主是（）
針對(duì)中國(guó)盛衰原因的問(wèn)題是（）