吳阿糧和（）也是晚清的紫砂名藝人，曾于光緒四年（1878年）應(yīng)日本友人之遺赴日本?；袀魇谧仙凹妓?。

時大彬游歷婁東，和（）、王程登等文人學(xué)士作晶荼施茶之論，改制小壺，風(fēng)格為之一變，這也標(biāo)志著紫砂壺藝和文人士大夫嗜好相結(jié)合的開始。

傳說明代正德年間進(jìn)士（）的書童龔春在陪讀時習(xí)得僧人摶砂制陶之法，開啟了壺藝大門。

隨著茗茶的興起，明清時期是紫砂陶發(fā)展的一個高峰。最晚在元代，就已形成了獨立的紫砂工藝生產(chǎn)體系。

花塑器是將整個形體分成著干等分，把生動流暢的紋線置于精確、嚴(yán)密的結(jié)構(gòu)之中，形成一個完美的整體。

紫砂陶主要有各式茶具、花盆、花瓶、文具、餐具、雕塑陳設(shè)品等。

紫砂雕塑的題材極其廣泛，歷史和現(xiàn)代人物、動物、花草、山水勝景、古今戲文幾乎均有涉獵，但絕大多數(shù)的表現(xiàn)題材還是人物。

封窯技術(shù)是黑陶工藝的又一重要發(fā)展。

清代周容著《陽羨名陶錄》是一部清代紫砂器專著，全面介紹了宜興紫砂的制作工藝和制壺名家。

朱可心精于壺藝，特別善于浮雕和堆雕捏塑，其代表作品為表現(xiàn)臘梅纏枝，早春已至的“報春壺”。