救亡派的實質(zhì)概念是指以（）作為其使命和生命的音樂家群體。

（）是指旋律歌詞和鋼琴伴奏都具有很高的藝術(shù)性并且融合為一個整體的歌曲形式。

（）最早在1931年最早作《義勇軍進行曲》。其學(xué)生于聶耳于1935年作同名曲。

除了群眾歌曲、勞動歌曲、抒情歌曲外聶耳還有以《賣報歌》《小野貓》為代表的（）。

聶耳的（）采取多段體由核心音貫穿統(tǒng)一四個段落即對比又統(tǒng)一情緒激奮高昂，在青年學(xué)生和廣大群眾中廣泛流傳。

1934年11月（）在“征求有中國風(fēng)味的鋼琴曲”評獎中以《牧童短笛》獲得頭獎。

（）曾師從于平湖派琵琶傳人李芳園學(xué)習(xí)琵琶演奏?？箲?zhàn)期間，他創(chuàng)作了《五三紀(jì)念》《淞滬血戰(zhàn)》《哀水災(zāi)》等數(shù)首具有現(xiàn)實意義的琵琶曲。

在抗戰(zhàn)時期國統(tǒng)區(qū)先后開辦了《樂風(fēng)》《音樂月刊》和（）等雜志。

九一八后，黎錦暉也很快寫下了《義勇軍進行曲》《向前進攻》等救亡歌曲，1932年出版的（）是目前所見第一本個人創(chuàng)作的早期救亡歌曲專集。

（）是一從頭再來罕見的多產(chǎn)而富于創(chuàng)造性的作曲家。他是我國抗日救亡音樂中的里程碑式代表人物。