（）的名作是《亞歷山大遠(yuǎn)征記》，他被稱(chēng)為“新色諾芬”。

英國(guó)經(jīng)濟(jì)史家羅格斯認(rèn)為農(nóng)民起義的原因是生活的惡化和有產(chǎn)者的貪婪。

古代近東沒(méi)有產(chǎn)生后來(lái)希臘人那種求真和批判的史學(xué)的原因?yàn)椋ǎ?/p>

托馬斯·卡萊爾的《法國(guó)革命史》展現(xiàn)了法國(guó)革命的合理性，他認(rèn)為英雄是群眾運(yùn)動(dòng)的結(jié)果，群眾是英雄的工具，兩者共同創(chuàng)造了歷史。

近東產(chǎn)生的最早的用文字記錄歷史的萌芽形態(tài)是（）。

普洛柯比烏斯的史作有（）。

恩格斯在哪篇作品中最早使用唯物史觀的說(shuō)法？（）

溫克爾曼認(rèn)為藝術(shù)史研究不需要結(jié)合歷史文化背景。

就歷史思想與歷史編撰而言，史學(xué)的三大傳統(tǒng)包括：以古希臘羅馬希伯來(lái)為代表的（）傳統(tǒng)、以儒家文化為代表的中國(guó)傳統(tǒng)和阿拉伯傳統(tǒng)。

下面哪部希臘史家的作品在羅馬精英中影響很大，但在希臘人那里未受重視？（）