某國際條約規(guī)定：“任何一個(gè)成員國如果受到武裝攻擊，締約國將作出集體反應(yīng)；各締約國決心維護(hù)共同的社會(huì)制度和文化傳統(tǒng)。”根據(jù)這一國際條約建立的國際組織是（）

拉美各國的外交政策在20世紀(jì)70年代以前意識(shí)形態(tài)一直很濃。70年代，他們承認(rèn)國際關(guān)系中的多種意識(shí)形態(tài)，主張不同社會(huì)政治制度國家和平共處，開展“多元外交”。這一變化（）

二戰(zhàn)后，主要資本主義國家建立起所謂的“從搖籃到墳?zāi)埂钡纳鐣?huì)保障制度，主要包括醫(yī)療、失業(yè)、工傷、養(yǎng)老保險(xiǎn)和教育等方面。這些國家社會(huì)保障制度的建立（）

蘇聯(lián)歷史上的赫魯曉夫改革、勃列日涅夫改革和戈?duì)柊蛦谭蚋母锕餐槍?duì)的是（）

據(jù)統(tǒng)計(jì)，從20世紀(jì)60年代到70年代末，蘇聯(lián)工業(yè)總產(chǎn)值增長從8.5%下降到了5.9%，農(nóng)業(yè)總產(chǎn)值從4.3%下降到了3.2%。這一局面的出現(xiàn)主要是由于（）

亞非拉地區(qū)在近現(xiàn)代史上飽受殖民侵略，但亞非拉人民從未放棄過爭(zhēng)取自由獨(dú)立的斗爭(zhēng)。1960年，非洲有17個(gè)國家獲得獨(dú)立，這一年因此被稱為“非洲年”。1990年，納米比亞獨(dú)立，標(biāo)志著所有非洲國家都擺脫了殖民主義的枷鎖。對(duì)上述解讀正確的是（）

美國教授杰弗里·薩克斯指出，二戰(zhàn)以來，美國的對(duì)外政策一直基于一個(gè)簡(jiǎn)單的觀念“你要么與我們?yōu)槲椋磁c我們?yōu)閿场?。這表明（）

20世紀(jì)四五十年代，北約15個(gè)國家的近600萬兵力和華約8個(gè)國家的600萬兵力，開始處于戰(zhàn)略對(duì)峙狀態(tài)。美國的1626枚戰(zhàn)略導(dǎo)彈和蘇聯(lián)的1910枚戰(zhàn)略導(dǎo)彈，處于待機(jī)“按電鈕”之勢(shì)。材料表明北約、華約成立的目的是（）

面對(duì)氣候變化、海洋污染、生物保護(hù)等全球性環(huán)境問題，同舟共濟(jì)、并肩同行是人類唯一的選擇，任何一國都無法置身事外、獨(dú)善其身。得出這一認(rèn)識(shí)的主要依據(jù)是（）①國家之間的競(jìng)爭(zhēng)日益加?、趪抑g經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡③各國相互聯(lián)系的程度加深④人類生活在同一個(gè)地球村

《現(xiàn)代的歷程》一書中描述了“一件襯衫的誕生”：制作襯衣的棉花生長在印度，棉花的種子來自美國，棉線中的人造纖維來自葡萄牙，染料則來自6個(gè)國家，領(lǐng)口內(nèi)襯來自巴西，剪裁機(jī)器來自德國，最后的制作在馬來西亞完成。材料表明當(dāng)今世界的基本特征是（）