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A.《童蒙須知》
B.《急就篇》
C.《百家姓》
D.《千字文》
E.《三字經(jīng)》
A.《論語》→《孟子》→《大學(xué)》→《中庸》
B.《大學(xué)》→《論語》→《孟子》→《中庸》
C.《大學(xué)》→《中庸》→《論語》→《孟子》
D.《論語》→《孟子》→《中庸》→《大學(xué)》
A.教學(xué)
B.研究
C.咨詢
D.教育行政
A.教一方以教為學(xué),教學(xué)促進
B.教與學(xué)雙方只能相互促進
C.教與學(xué)雙方不能相互促進
D.教與學(xué)雙方同時相互促進
A.挾書令
B.燔詩書而明法令
C.獨尊儒術(shù)
D.興太學(xué)以養(yǎng)士
最新試題
以下哪所是解放區(qū)創(chuàng)辦的新大學(xué)?()
戊戌政變后,資產(chǎn)階級改良派和革命派因政治路線不同而發(fā)生爭論。其中,改良派為,為了解決我國的社會問題,當(dāng)務(wù)之急在于()
國家主義教育思潮實質(zhì)上是一種()
康有為在《大同書》中設(shè)計的教育體系中,男女教師均可的教育階段是()
李大釗是中國共產(chǎn)主義運動的先驅(qū),是中國共產(chǎn)黨的創(chuàng)始人和領(lǐng)導(dǎo)人之一,也是中國馬克思主義教育理論的奠基者之一。下列有關(guān)李大釗的教育思想,說法錯誤的是()
陶行知認(rèn)為,如果“過的是少爺生活,雖天天讀勞動的書籍,不算是受著勞動教育;過的是迷信生活,雖天天聽科學(xué)的演講,不算是受著科學(xué)教育……”,為了解決這種問題,陶行知提出()
()指出“于中華民族之前途有至大的危險的,當(dāng)首推教會教育。教會在了傳教權(quán)與教育權(quán),實為中國歷史上之千古痛心事。中國非野蠻地方,又非無人文之須別人來傳教,又何須別人來興學(xué)”。
規(guī)定初等教育階段“無論何色人等皆應(yīng)受此七年教育”的學(xué)制是()
下列關(guān)于我國近代學(xué)制的表述錯誤的是()
“赴法國深究其造船之方,及其推陳出新之理”,形容的是福建船政學(xué)堂中的哪類學(xué)生?()