A.直接的
B.間接的
C.緊密的
D.有距離的
E.無(wú)關(guān)的
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A.全盤(pán)繼承
B.全盤(pán)拋棄
C.批判的繼承
D.只能繼承形式
E.吸收其精華，剔除其糟粕
A.客觀生活中的真實(shí)的馬
B.生物學(xué)中的馬
C.人的本質(zhì)力量對(duì)象化的馬
D.象征人類(lèi)精神的馬
E.具有深刻寓意的馬
F.具有審美價(jià)值的馬
A.功利性的
B.無(wú)功利的
C.既是無(wú)功利的，也是功利的
D.直接是無(wú)功利的
E.間接是有功利的
F.無(wú)功利性是功利的手段
A.純客觀的反映
B.原生態(tài)的摹寫(xiě)
C.零度反映
D.有選擇有改造的反映
E.反映外部世界，也反映作家的精神
A.一般出發(fā)
B.個(gè)別出發(fā)
C.以對(duì)特殊事物即有特征的事物的描述為途徑
D.概念出發(fā)
最新試題
現(xiàn)實(shí)型文學(xué)不僅反映社會(huì)生活，同時(shí)還包含著對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的情感評(píng)價(jià)。（）
藝術(shù)生產(chǎn)與物質(zhì)生產(chǎn)的發(fā)展水平總是呈正比例的，經(jīng)濟(jì)落后的國(guó)家或地區(qū)不可能在文學(xué)藝術(shù)上反而領(lǐng)先。（）
《人間詞話(huà)》一書(shū)不僅提出了“不精不誠(chéng)，不能動(dòng)人”的情感命題。（）
下面對(duì)創(chuàng)作沖動(dòng)表述正確的是（）
小說(shuō)和詩(shī)及散文一樣，可以寫(xiě)人物也可以不寫(xiě)人物。（）
文學(xué)的虛構(gòu)是“真實(shí)的謊言”。（）
敘述者一般分為（）和（）。
20世紀(jì)文學(xué)研究中的語(yǔ)言學(xué)轉(zhuǎn)向最早開(kāi)始于（）
19世紀(jì)末20世紀(jì)西方初興起的（）文學(xué)思潮，雖然包括表現(xiàn)主義、超現(xiàn)實(shí)主義、存在主義及荒誕派等多個(gè)流派。
文學(xué)創(chuàng)作正是通過(guò)情感評(píng)價(jià)，在展現(xiàn)真理的同時(shí)呈示著意義，從而建立起自己的審美價(jià)值體系。（）