單項(xiàng)選擇題蘇軾大大豐富和深化了司空?qǐng)D的思想，深刻而精辟地規(guī)定了“韻”這種審美形態(tài)的本質(zhì)。他所提倡的“遠(yuǎn)韻”不同于壯氣，因?yàn)槌搅司唧w而強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)情感、追求對(duì)人生本質(zhì)的深沉體悟，也就超越了（）的思想層次。
A.儒家文論
B.道家文論
C.“不平則鳴”
D.“思與境偕”
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1.單項(xiàng)選擇題所謂“思與境偕”，就是詩(shī)人的情思與景物描寫(xiě)融為一體，妙合無(wú)垠。作為審美境界的“境”，本來(lái)就不是純粹的客觀存在，而是情與景、心與物交融而成的一種（）的藝術(shù)世界。
A.既實(shí)又虛
B.“惑而不樂(lè)”
C.“娛樂(lè)”
D.“導(dǎo)德”
2.單項(xiàng)選擇題儒學(xué)要?jiǎng)澢迦伺c動(dòng)物的界限，實(shí)現(xiàn)人的道德化和社會(huì)的人道化，或者簡(jiǎn)稱為（）。儒家文學(xué)理論就是在這套學(xué)說(shuō)的基礎(chǔ)上建構(gòu)起來(lái)的，因而也必然會(huì)貫穿著這樣的思想精神。
A.人的自然化
B.人的人化
C.人的異化
D.人的刑法化
3.單項(xiàng)選擇題（）不屬于鐘嶸詩(shī)論的主張。
A.“干之以風(fēng)力，潤(rùn)之以丹采”
B.“五言居文詞之要，是眾作之有滋味者也”
C.“《詩(shī)》文宏奧，包韞六義”
D.提倡“自然英旨”
4.單項(xiàng)選擇題下列不屬于葉燮在《原詩(shī)》中所論及詩(shī)歌理論的是（）。
A.源流正變
B.興觀群怨
C.法度能事
D.工拙美惡
5.單項(xiàng)選擇題下列詞學(xué)理論，不屬于朱彝尊的，是（）。
A.推尊詞體
B.提倡醇雅
C.宗法南宋、標(biāo)舉姜、張
D.以詞存史
最新試題
在西方文論史中，以文本作為研究重心的批評(píng)流派主要有（）
題型：多項(xiàng)選擇題
主體客體化與客體主體化二者在文學(xué)生產(chǎn)中是截然分開(kāi)的兩個(gè)方面。（）
題型：判斷題
俄國(guó)形式主義認(rèn)為文學(xué)研究的焦點(diǎn)應(yīng)該在作品的形式上，包括（）
題型：多項(xiàng)選擇題
19世紀(jì)浪漫主義思潮認(rèn)為藝術(shù)表現(xiàn)心靈，表現(xiàn)情感。（）
題型：判斷題
作家在創(chuàng)作的時(shí)候是處于一種無(wú)意識(shí)的支配下。（）
題型：判斷題
在物質(zhì)實(shí)踐中，主體是（）
題型：?jiǎn)雾?xiàng)選擇題
《聊齋志異》中充滿著現(xiàn)實(shí)中根本不可能發(fā)生的鬼怪故事，因此不具有認(rèn)識(shí)性。（）
題型：判斷題
材料來(lái)源于社會(huì)生活，具有生動(dòng)、豐富、相對(duì)粗糙的特點(diǎn)。（）
題型：判斷題
在網(wǎng)絡(luò)文學(xué)中，文學(xué)的（）幾乎是同步進(jìn)行的。
題型：多項(xiàng)選擇題
立普斯認(rèn)為文學(xué)的主體是（）
題型：?jiǎn)雾?xiàng)選擇題