隨著茗茶的興起，明清時期是紫砂陶發(fā)展的一個高峰。最晚在元代，就已形成了獨(dú)立的紫砂工藝生產(chǎn)體系。

花塑器是將整個形體分成著干等分，把生動流暢的紋線置于精確、嚴(yán)密的結(jié)構(gòu)之中，形成一個完美的整體。

紫砂雕塑的題材極其廣泛，歷史和現(xiàn)代人物、動物、花草、山水勝景、古今戲文幾乎均有涉獵，但絕大多數(shù)的表現(xiàn)題材還是人物。

顧景舟諳熟各種制壺技法，尤精手在壺上用立體線條進(jìn)行裝飾。壺藝謹(jǐn)嚴(yán)，一絲不荀；代表作品有（）和“鷓鴣提梁壺”等。

明代后期（1506年-1644年）宜興生產(chǎn)的（）也嶄露頭角，風(fēng)糜一時，與日用陶和紫砂器并列為宜興陶業(yè)中的三大品種。宜興作為“陶都”的歷史地位亦奠定于此時期。

明代以來，（）已形成全國制瓷中心，產(chǎn)量最多，規(guī)模也最大。

陸龜蒙的“九秋風(fēng)露越窯開，奪得千峰翠色來”，反映了唐代（）釉色的特點。

自清代以來，瓷器上流行用年號作為款式，成為體現(xiàn)時代特色的標(biāo)志之一。

寧波玉成窯是由（）倡導(dǎo)并集任伯年、胡公壽、虛谷、徐三庚、周存伯、黃山壽、陳山農(nóng)等書畫、金石名家領(lǐng)銜，制壺名手何心舟、王東石合力而成的文人紫砂窯口。

陶瓷造型是由互相關(guān)聯(lián)的各個部分組成，如壺可分解為口、蓋、肩、肚、腹、足、嘴、把、鈕等部分，它們的整體統(tǒng)一不是為了獲得和諧，而只是功能需要。