約翰·穆勒認為單位成本不會隨其數(shù)量增加而提高的商品，其價值由供求均衡點決定。

穆勒在19世紀中葉所建立的折中綜合的經(jīng)濟理論體系是西方經(jīng)濟學演進過程中的第一次大綜合，它在西方經(jīng)濟學史上具有承前啟后的重要地位。

巴斯夏是19世紀中葉法國主張自由貿(mào)易的旗手，“和諧經(jīng)濟論”主要倡導者。

古希臘的色諾芬關(guān)于商品貨幣經(jīng)濟的見解是：一方面貶低商品貨幣基金的意義，一方面又承認發(fā)展商品貨幣經(jīng)濟的必要性，強調(diào)開采白銀的好處。

折中改良是約翰·穆勒社會哲學的基本特征，通過折中，他完成了對古典經(jīng)濟學的綜合，這標志著古典經(jīng)濟學的終結(jié)。

約翰·穆勒認為供給數(shù)量絕對有限的商品，其價值由供求均衡點決定。

李嘉圖否認會出現(xiàn)普遍生產(chǎn)過剩經(jīng)濟危機，承認結(jié)構(gòu)性危機的可能性。

穆勒論證了自由貿(mào)易的利益，反駁了重商主義的關(guān)稅保護政策。

19－20世紀初經(jīng)濟學的主題是解釋和消除收入分配不均、論證市場機制的有效。

重商主義認為國家應該干預經(jīng)濟活動。