A.朱建文
B.朱元璋
C.朱棣
D.朱高熾
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A.鄭州
B.洛陽(yáng)
C.開封
D.長(zhǎng)安
A.《農(nóng)書》
B.《農(nóng)政全書》
C.《齊民要術(shù)》
D.《天工開物》
A.教育觀點(diǎn)
B.文化觀念
C.經(jīng)濟(jì)觀念
D.社會(huì)觀念
A.長(zhǎng)安
B.邯鄲
C.咸陽(yáng)
D.洛陽(yáng)
A.東南
B.西南
C.東北
D.西北
A.文
B.思
C.化
D.一
最新試題
在歷史上,許多少數(shù)民族在()漢字的影響下創(chuàng)制了本民族文字。
字輩譜的管理從血緣系統(tǒng)上“論資排輩”,在這種傳統(tǒng)觀念面前,一切標(biāo)志社會(huì)關(guān)系的()都不起作用。
對(duì)啟發(fā)式教育有了進(jìn)一步深入的見解,認(rèn)為運(yùn)用啟發(fā)式教學(xué)方法既要充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性,又要注意發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用的是()
馬可波羅是在()時(shí)期到訪中國(guó)。
華夏民族的思維方式呈現(xiàn)出整體系統(tǒng)的特點(diǎn)最早是在()中體現(xiàn)的。
“禮”在中國(guó)古代的內(nèi)容非常豐富,主要包括()
美國(guó)羅德島州議員托馬斯·詹科斯在()向國(guó)會(huì)提交的報(bào)告書中,專門論述了中國(guó)的文官制度,引起了美國(guó)參議院、眾議院的廣泛興趣。
賢良方正文學(xué)科,目的是()
永嘉時(shí)期漢族人群的大規(guī)模遷徙是從今河北、山東、河南地區(qū)向()的遷移。
與周公的重農(nóng)相應(yīng),()中,保存著大量農(nóng)事典禮的詩(shī)篇,體現(xiàn)著一個(gè)時(shí)代對(duì)農(nóng)事活動(dòng)的重視。