單項(xiàng)選擇題《春天的故事》中唱道“一九九二年又是一個(gè)春天,有一位老人在中國(guó)的南海邊寫(xiě)下詩(shī)篇......”詩(shī)篇的主題是:()

A.什么是社會(huì)主義,怎樣建設(shè)社會(huì)主義
B.社會(huì)主義初級(jí)階段理論
C.中國(guó)特色社會(huì)主義理論
D.一個(gè)國(guó)家,兩種制度


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2.單項(xiàng)選擇題

以下對(duì)社會(huì)政治制度的革新進(jìn)行了有益探索并付諸實(shí)踐的人物有:()

A.②③⑤
B.②④⑤
C.②③④⑤
D.①②③④⑤

3.單項(xiàng)選擇題《近代史研究》載文云:“回顧19世紀(jì)下半葉20世紀(jì)初的中國(guó)歷史,人們發(fā)現(xiàn),洋務(wù)運(yùn)動(dòng)、戊戌變法、辛亥革命三次歷史事件,譜成中國(guó)近代化的三部曲。三者各自的得失及彼此間的內(nèi)在聯(lián)系,體現(xiàn)著中國(guó)近代化的基本進(jìn)程及其特點(diǎn)?!毕铝嘘P(guān)于三者之間關(guān)系的表述不正確的是:()

A.洋務(wù)運(yùn)動(dòng)使中國(guó)邁出了走向近代化的第一步,同時(shí)又為戊戌變法運(yùn)動(dòng)開(kāi)辟了道路
B.維新變法運(yùn)動(dòng)加速了中國(guó)人的思想解放,為辛亥革命奠定了思想基礎(chǔ)
C.辛亥革命與戊戌變法之間斗爭(zhēng)的實(shí)質(zhì)不過(guò)是資產(chǎn)階級(jí)內(nèi)部關(guān)于革命的方式、手段和政權(quán)形式之爭(zhēng),其實(shí)現(xiàn)資本主義近代化的目標(biāo)是一致的
D.戊戌變法和辛亥革命都是資產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的,他們與地主階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的洋務(wù)運(yùn)動(dòng)之間沒(méi)有任何關(guān)系

4.單項(xiàng)選擇題法國(guó)啟蒙思想家孟德斯鳩的主張?jiān)谥袊?guó)民主革命的進(jìn)程中也得到了體現(xiàn),代表文獻(xiàn)是:()

A.《資政新篇》
B.《定國(guó)是詔》
C.《中華民國(guó)約法》
D.《中華民國(guó)臨時(shí)約法》

8.單項(xiàng)選擇題“德先生和賽先生......我們現(xiàn)在認(rèn)定只有這兩先生,可以救治中國(guó)政治上、學(xué)術(shù)上、思想上一切的黑暗。”對(duì)這一口號(hào)的理解不正確的是:()

A.堅(jiān)持以民主和科學(xué)為救國(guó)理論
B.有利于中國(guó)科技的發(fā)展
C.體現(xiàn)了中國(guó)近代資產(chǎn)階級(jí)的愿望
D.指明了中國(guó)人民正確的斗爭(zhēng)出路

9.單項(xiàng)選擇題魯迅在《狂人日記》中說(shuō),“將來(lái)容不得吃人的人活在世上”,表現(xiàn)了:()

A.無(wú)產(chǎn)階級(jí)的反壓迫思想
B.無(wú)產(chǎn)階級(jí)反對(duì)資產(chǎn)階級(jí)剝削的思想
C.資產(chǎn)階級(jí)的反封建意識(shí)
D.無(wú)產(chǎn)階級(jí)的反封建斗爭(zhēng)

10.單項(xiàng)選擇題“梳一東洋頭,披件西式衣,......宣讀婚約,互換約指,才一鞠躬,即攜手而歸,無(wú)儐相催請(qǐng)跪拜起立之煩。”——《申報(bào)?自由女子之新婚談》。以下不屬于民國(guó)時(shí)期婚姻習(xí)俗發(fā)生變化原因的是:()

A.近代工業(yè)文明的發(fā)展
B.近代教育的發(fā)展促進(jìn)人們思想觀念發(fā)生改變
C.近代西方思想的傳播
D.中國(guó)封建制度的結(jié)束、社會(huì)的進(jìn)步

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呂望治理思想中的“三寶”是()

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最早提出間諜的是()

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東晉顧愷之根據(jù)西晉張華諷諫皇后賈南風(fēng)擅權(quán)并勸說(shuō)宮嬪遵規(guī)守范的《女史箴》文12節(jié),畫(huà)了一卷12段《女史箴圖》,畫(huà)面典雅,線條優(yōu)美,色彩明麗,畫(huà)中女性形美神韻氣華。其中《馮媛?lián)跣堋访枥L了馮婕妤以身?yè)跣堋⒈Wo(hù)漢元帝的故事,《班婕妤卻輦》描繪了班婕妤不與漢成帝同輦、以防成帝戀女色而誤朝政的故事,其余畫(huà)段均無(wú)特定對(duì)象和典故。該畫(huà)卷說(shuō)明()。

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佛家用中毒箭者來(lái)說(shuō)明人生該關(guān)注哪些事情的經(jīng)典是()

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《西游記》第一回“靈根育孕源流出,心性修持大道生”已經(jīng)指明修養(yǎng)的關(guān)鍵在于()

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“春秋”五霸中有自己獨(dú)特人才觀因而立于不敗之地的是()

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按照亞斯貝斯的說(shuō)法,中國(guó)思想文化史的第二階段可以稱為()

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