A.道德理想源于現(xiàn)實(shí),是現(xiàn)實(shí)的某種反應(yīng)
B.道德理想對(duì)于生活沒(méi)有實(shí)際作用
C.道德理想是主體追求真善美的價(jià)值選擇
D.人對(duì)道德理想的追求是在社會(huì)生活實(shí)踐中實(shí)現(xiàn)的
您可能感興趣的試卷
你可能感興趣的試題
A.人的自知自覺(jué)的選擇行為
B.自主自愿的選擇行為
C.與他人利益有內(nèi)在聯(lián)系的行為
D.與社會(huì)應(yīng)然價(jià)值理想具有特定關(guān)聯(lián)
A.抽象性
B.形式性
C.相對(duì)性
D.絕對(duì)性
A.物的尺度
B.人的尺度
C.真理的尺度
D.價(jià)值的尺度
A.人類生存和發(fā)展的客觀需要
B.個(gè)體人性完善的客觀需要
C.社會(huì)和諧發(fā)展的需要
A.自知
B.自覺(jué)
C.自主
D.自愿
最新試題
道德的社會(huì)調(diào)控渠道,主要包括以下幾個(gè)方面()
道德教育是諸多外部聯(lián)系和內(nèi)部聯(lián)系共同構(gòu)成的關(guān)聯(lián)整體,是根據(jù)個(gè)體身心的發(fā)展規(guī)律循序漸進(jìn)的演進(jìn)過(guò)程。
不同道德義務(wù)約束力的差別,實(shí)質(zhì)上不源自于道德義務(wù)本身所具有的層次性。
社會(huì)主義道德規(guī)范是以維護(hù)最廣大集體的根本利益和整體利益為根本目的的和最高追求的。
道德主體的行為是經(jīng)過(guò)思考后()的一種行為。
注意集體利益的分割和個(gè)體利益的保障,是集體利益與個(gè)體利益之間的良性互動(dòng)。
道德修養(yǎng)是主體,由內(nèi)向外積極主動(dòng)的學(xué)習(xí)和實(shí)現(xiàn)的過(guò)程,是個(gè)體在道德生活過(guò)程中所進(jìn)行的(),以期達(dá)致一定道德境界的生活實(shí)踐活動(dòng)。
中國(guó)已經(jīng)進(jìn)入社會(huì)主義社會(huì),社會(huì)主義道德規(guī)范必然占據(jù)主導(dǎo)地位,是社會(huì)倡導(dǎo)的主流道德規(guī)范。
關(guān)于道德信念與社會(huì)現(xiàn)實(shí)的改造下列說(shuō)法正確的是()
發(fā)揮道德主體性的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)和現(xiàn)實(shí)源泉是為人民服務(wù)。