《女神》是郭沫若的代表詩集，詩歌形式自由活潑，風(fēng)格雄奇壯美，具有瑰麗的浪漫色彩?！短拈χā贰短焐系慕质小贰而P凰涅槃》等。

劉麻子是《駱駝祥子》中的人物。

寶玉挨打后，林黛玉倍感傷心，不禁感懷身世，于暮春時(shí)節(jié)掃起落花，埋在土里，稱為“花?！?，并吟出充滿抑妻不平之氣的《葬花吟》。

《三國演義》中關(guān)羽非常忠義，“身在曹營心在漢”，當(dāng)聽說劉備在袁紹處時(shí)，他不惜功名利祿，連過五關(guān)，斬殺顏良、文丑等大將，奔尋劉備，這就是有名的“過五關(guān)斬六將”的故事。

常四爺是《駱駝祥子》中的人物。

曹禺《雷雨》中有多組戲劇沖突，如周樸園與繁漪之間、周樸園與侍萍之間、周樸園與魯大海之間，其中以周樸園與繁漪的沖突為中心。

《紅樓夢》中的女性形象豐富獨(dú)特，有孤高敏銳的黛玉，溫婉動人的寶釵，怯懦的迎春，敢于反抗的晴雯，忍氣吞聲的尤三姐等。

巴爾扎克筆下的老葛朗臺，除了金錢，對任何人都沒有感情，他破例為病危的妻子花錢求醫(yī)，也是因?yàn)槠拮右凰?，她名下的?cái)產(chǎn)就要分給女兒。

在死氣沉沉的高公館，覺慧、覺民代表的是一種生氣勃勃的青春力量，一種反封建的叛逆力量。小說《家》正是通過他們來表現(xiàn)和贊美年輕一代民主主義的覺醒及其反封建斗爭的。

《邊城》的故事基本上建立在夢幻的基礎(chǔ)上，運(yùn)用的是浪漫主義的創(chuàng)作方法，一半是“夢”一半是理想的“現(xiàn)實(shí)”，并非對當(dāng)時(shí)社會的寫真。作者在邊城世界里有意識地消解了種種對立因素，人物與故事是當(dāng)時(shí)社會真實(shí)的超脫和超越。