單項選擇題對洋務(wù)派“中學(xué)為體，西學(xué)為用”的主張理解正確的是（）

A.以自強(qiáng)求富為出發(fā)點
B.對中國傳統(tǒng)文化進(jìn)行客觀評價
C.借助西方的科學(xué)技術(shù)維護(hù)中國的封建制度
D.用中學(xué)來對抗西學(xué)傳播


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1.單項選擇題中國近代史上出現(xiàn)的“西學(xué)東漸”現(xiàn)象最初的表現(xiàn)是（）

A.師夷長技以制夷
B.中學(xué)為體，西學(xué)為用
C.振興工商、君主立憲
D.民主、共和、科學(xué)、自由

3.單項選擇題1862年李鴻章給總理衙門的信中以《易經(jīng)》中“窮則變，變則通”這一命題，極力陳說效仿西方的緊迫性，以變易思想作為變革的理論根據(jù)。這從側(cè)面反映了（）

A.儒學(xué)正統(tǒng)地位的動搖
B.儒學(xué)所維系的傳統(tǒng)不能變
C.洋務(wù)派是儒學(xué)的背叛者
D.洋務(wù)派主張“以夷變夏”

4.單項選擇題維新思想與洋務(wù)思潮有著本質(zhì)的區(qū)別，根源是（）

A.國際環(huán)境不同
B.階級基礎(chǔ)不同
C.政治目標(biāo)不同
D.思想觀點

5.單項選擇題維新變法運動期間，康有為、梁啟超等人提出向西方學(xué)習(xí)的主要內(nèi)容是（）

A.學(xué)習(xí)先進(jìn)科技
B.學(xué)習(xí)洋槍洋炮
C.廢除八股制度
D.效仿西方政治體制

6.單項選擇題杜維明在《儒學(xué)創(chuàng)新的契機(jī)》一書中指出：“東亞現(xiàn)代性雖然深受西歐和美國的影響，但卻不只是西方發(fā)展模式的翻版而已，東亞各國都和傳統(tǒng)有血肉相連的關(guān)系。在塑造東亞傳統(tǒng)起過決定性作用長達(dá)數(shù)世紀(jì)的儒家可發(fā)揮積極的作用。”這一認(rèn)識表明（）

A.儒家學(xué)說始終對東亞文明起決定作用
B.西方發(fā)展模式是當(dāng)今東亞惟一的模式
C.東亞發(fā)展應(yīng)建立在借鑒東西方文明的基礎(chǔ)上
D.東亞社會現(xiàn)代化照搬了西歐和美國的經(jīng)濟(jì)模式

8.單項選擇題明末清初思想家黃宗羲提出了君主專制是天下之大害的觀點，這與啟蒙運動的思想極為相似。對這一現(xiàn)象解釋正確的是（）

A.啟蒙運動的發(fā)展已對中國思想界產(chǎn)生了巨大影響
B.黃宗羲的思想對啟蒙運動產(chǎn)生了巨大影響
C.這是商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展帶來的必然結(jié)果
D.黃宗羲思想的產(chǎn)生具有極大的偶然性，布啟蒙運動的產(chǎn)生具有必然性

9.單項選擇題儒家思想在西漢能成為占統(tǒng)治地位的思想，最主要的原因是（）

A.漢武帝吸取秦“焚書坑儒”的教訓(xùn)
B.董仲舒提出君權(quán)神授和大一統(tǒng)
C.適應(yīng)了國家統(tǒng)一、社會穩(wěn)定的需要
D.漢武帝罷黜百家，獨尊儒術(shù)

10.單項選擇題春秋時期，孔子提出“仁”的學(xué)說，其在當(dāng)時主要的積極意義是（）

A.有利于緩和階級矛盾
B.有利于封建制度建立
C.建立和諧的社會人際關(guān)系
D.加速了奴隸社會瓦解