《黃帝內(nèi)經(jīng)》把肢體肌肉之間的縫隙或凹陷稱作“溪谷”，是根據(jù)自然界中山水的形態(tài)將人體肌肉組織進(jìn)行的比喻。

儒家把處理事情不偏不倚、無(wú)過不及的態(tài)度，作為最高道德標(biāo)準(zhǔn)以及處事的基本原則和方法。

《內(nèi)經(jīng)》受先秦“氣一元論”思想的影響，認(rèn)為“氣”是構(gòu)成世界的本源。

運(yùn)氣文化構(gòu)建了氣候、物候、病候一體化的生態(tài)醫(yī)學(xué)模型。

對(duì)《內(nèi)經(jīng)》天人之道的評(píng)價(jià)不正確的是（）。

《黃帝內(nèi)經(jīng)》介紹的五行和五臟配屬關(guān)系中，肝配什么？（）

肺久咳嗽累及脾胃，中醫(yī)多稱為（）。

飲食有節(jié)中的“節(jié)”是什么意思？（）

《素問·至真要大論》提出了著名的病機(jī)十九條，強(qiáng)調(diào)掌握病機(jī)的重要性。

《內(nèi)經(jīng)》將四德總結(jié)為（）。