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單項選擇題老子認為，道體柔而不剛，內部單純，外部樸素無華，且清澈透明，長存于天地之間。所以道無處不在，不管是個人，還是人類社會，包括天地萬物都應該效法道而運行，而道法自然，返璞歸真。由此可見，老子的“道”（）。

A.體現了建立太平世界的愿望
B.濃縮了諸子百家的思想精華
C.滲透對自然規(guī)律的哲學思考
D.體現了地主階層的政治訴求

1.單項選擇題公元729年，群臣上表請求每年以唐玄宗的誕辰日八月五日為千秋節(jié)，建議“天下諸州咸令宴樂，休假三日”。這些建議很快得到了玄宗的肯定答復。唐代千秋節(jié)的設置（）。

A.由基層政治力量推動
B.具有濃厚的政治色彩
C.展示出國家繁榮景象
D.提高了民眾生活水平

2.單項選擇題西漢時期，五經具有不同版本，經文解釋更是五花八門，所謂“經有數家，家有數說”。東漢章帝召開白虎觀會議，命群儒“講議五經同異”，“帝親稱制臨決”，最后整理成《白虎通義》一書，作為官方欽定的經典刊布于世。據此可知，白虎觀會議（）。

A.強化了思想大一統(tǒng)局面
B.消除了各家之間的分歧
C.提高了儒家的社會地位
D.規(guī)范了儒學的學術研究

3.單項選擇題唐代宮廷的七部樂、九部樂、十部樂中都有多部外來樂，有來自西域的龜茲、高昌、疏勒等樂，有來自印度、天竺、康國、安國等樂，以及來自高麗、扶南等樂。促成當時音樂呈現這種特征的主要因素是（）。

A.唐朝軍政實力的強大
B.百家爭鳴局面的延續(xù)
C.加強現實統(tǒng)治的需要
D.兼收并蓄的文化政策

4.單項選擇題西漢以來，經學內部的家法師說等門戶之見紛爭不已，唐初孔穎達編訂《五經正義》，摒棄南學與北學的地域偏見，使前師之說不致泯滅，后代學者有所仰靠，被唐王朝頒為經學的標準解釋，作為科舉考試的標準。這一舉措（）。

A.導致唐以后儒學家因循守舊
B.規(guī)范官員的從政行為
C.有利于儒學與其他思想融合
D.提高了儒學政治地位

5.單項選擇題朱熹在談到他的某一理論概念時指出：它像似“月印萬川，灑在江湖，則隨處可見”。能與此正確對應的理論概念是（）。

A.太極
B.致良知
C.格物致知
D.孔顏之樂

6.單項選擇題宋寧宗慶元年間(1195—1200年)、以朱熹為代表的“道學(理學)”，不僅被視為“偽學”遭到打擊，而且當年科舉取士也將“《論語》《孟子》《大學》之書”列為禁書。這表明（）。

A.新舊儒學思想沖突激烈
B.儒學主流地位受到動搖
C.道學背離了儒學價值觀
D.道學缺乏應時趨新精神

7.單項選擇題王夫之論史，氣勢恢弘，雖于上下千余年中自由出入，但從不任意評說；王夫之論史，充分考慮歷史背景，不執(zhí)一概而論。如論西域時，他認為漢和唐歷史背景不同，導致西域地位在這兩個朝代的差異。材料表明王夫之（）。

A.具有樸素的唯物主義史學意識
B.擅長品評歷史事件
C.評史側重歷史事件之間的不同
D.熟悉西域地區(qū)歷史

8.單項選擇題宋代衣冠更易，不體舊規(guī)，斗美夸麗，統(tǒng)治者厭見，故推崇“存天理，滅人欲”的政治理念。清軍入關時，要求國人剃發(fā)蓄辮，推廣旗服。由此可見（）。

A.宋清統(tǒng)治者都重視服飾變革
B.政治統(tǒng)治與日常生活相關聯
C.服飾變革推動政治理念變化
D.清王朝繼承了宋代執(zhí)政理念

9.單項選擇題黃宗羲認為要使民富必須“崇本抑末”。所謂“崇本”，即“使小民吉兇，一循于禮；所謂“押末”，即“凡為佛、為巫、為優(yōu)倡及淫巧等不切于民用而貨者”，應“一概痛絕之”。這說明他主張（）。

A.格物致知，提倡經世致用
B.工商皆本，反對重農抑商
C.限制君權，提倡君臣平等
D.儒禮民本，反對鬼神享樂

10.單項選擇題“諸侯們能夠把從前分給貴族們的封地轉變?yōu)橛伤麄冏约旱恼晒賳T管理的行政單位?！鄙眺弊兎ǖ拇胧┲心荏w現這一變化的是（）。

A.建立及推廣縣制
B.廢除世卿世祿制
C.實行軍功爵制度
D.實行什伍、連坐制度