A.醫(yī)患關(guān)系是建立在平等基礎(chǔ)上的權(quán)利義務(wù)關(guān)系
B.醫(yī)患雙方當(dāng)事人的法律地位是平等的,都具有獨(dú)立的人格,沒有高低、從屬之分,醫(yī)患之間是一種同志式的平等關(guān)系
C.醫(yī)患雙方應(yīng)平等相待,都應(yīng)該尊重對(duì)方的人格和權(quán)利
D.醫(yī)患關(guān)系是一種單項(xiàng)的,不特定的人際關(guān)系
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A.體驗(yàn)癥狀階段
B.接觸醫(yī)療照護(hù)階段
C.依靠醫(yī)生的患者角色階段
D.痊愈或者康復(fù)階段
A.道德關(guān)系
B.經(jīng)濟(jì)關(guān)系
C.價(jià)值關(guān)系
D.法律關(guān)系
A.服務(wù)關(guān)系
B.被服務(wù)關(guān)系
C.技術(shù)關(guān)系
D.非技術(shù)關(guān)系
A.病例
B.處方
C.手術(shù)同意書
D.醫(yī)患溝通記錄
A.醫(yī)患關(guān)系是醫(yī)療人際關(guān)系中最基本的人際關(guān)系
B.醫(yī)患關(guān)系是醫(yī)療人際關(guān)系中最重要的人際關(guān)系
C.醫(yī)患關(guān)系是醫(yī)療人際關(guān)系中最一成不變的人際關(guān)系
D.醫(yī)患關(guān)系是醫(yī)療人際關(guān)系中最活躍的人際關(guān)系
A.長(zhǎng)期防治,常抓不懈
B.認(rèn)真負(fù)責(zé),做好監(jiān)測(cè)
C.預(yù)防為主,兼顧救治
D.強(qiáng)化宣傳,自我保健
E.先重后輕,先易后難
A.不怕艱險(xiǎn),勇挑重?fù)?dān)
B.認(rèn)真負(fù)責(zé),一絲不茍
C.尊重患者,真誠關(guān)懷
D.強(qiáng)化意識(shí),嚴(yán)格執(zhí)法
E.團(tuán)結(jié)協(xié)作,精益求精
A.熱情服務(wù),禮貌待人
B.耐心細(xì)致,不厭其煩
C.任勞任怨,認(rèn)真負(fù)責(zé)
D.假公濟(jì)私,不敢擔(dān)當(dāng)
A.不斷提高技術(shù)水平,對(duì)技術(shù)精益求精
B.用藥、操作要嚴(yán)謹(jǐn)規(guī)范
C.眼科體檢要堅(jiān)持原則、實(shí)事求是
D.以上答案均是
A.工作認(rèn)真仔細(xì)、富有耐心
B.各項(xiàng)診療操作應(yīng)輕巧精細(xì),重視術(shù)后效果
C.及時(shí)果斷對(duì)待耳鼻喉急診工作
D.以上答案均是
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腦死亡標(biāo)準(zhǔn)是在哪一年、由哪一個(gè)國(guó)家提出的?()
以下哪些是動(dòng)物實(shí)驗(yàn)倫理爭(zhēng)論背后的理論依據(jù)?()
受儒家思想的影響,中國(guó)傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)道德認(rèn)為,醫(yī)生應(yīng)該()。
管理的基本道德要求有()。
在通常的或緊急的情況下,大多需要醫(yī)務(wù)人員采?。ǎt(yī)務(wù)人員應(yīng)該能夠?yàn)樽约旱男袨闆Q策進(jìn)行倫理辯護(hù)。
下列哪一項(xiàng)不是古印度醫(yī)德的主要代表人物妙聞提出的“為醫(yī)者的四德”?()
手術(shù)前護(hù)理的主要內(nèi)容包括()。
“死生,命也;其有夜旦之常,天也。人之有所不得與,皆物之情也?!边@是()的死亡觀。
由于危重病人特點(diǎn),常見的倫理難題是()
死亡教育的途徑有()。