您可能感興趣的試卷
你可能感興趣的試題
A.有利于提高教學(xué)技能的培訓(xùn)效率
B.便于提供具體典型的示范
C.使教學(xué)技能的培訓(xùn)走向科學(xué)化
D.便于對(duì)教學(xué)進(jìn)行評(píng)價(jià)
A.認(rèn)知失調(diào)有兩種形式:一是個(gè)體心理邏輯上的不一致,另一種失調(diào)是態(tài)度與行為之間的不一致
B.強(qiáng)調(diào)個(gè)體對(duì)自己行為的認(rèn)知調(diào)節(jié)中介過程,認(rèn)為不協(xié)調(diào)是所有認(rèn)知相互作用的結(jié)果,并存在著不同程度的不協(xié)調(diào)情況
C.如果人預(yù)測到某一特定行為將會(huì)導(dǎo)致特定的結(jié)果,那么這一行為就可能被激活和被選擇
D.人們的認(rèn)知不一致能產(chǎn)生動(dòng)機(jī)
A.交流、誘發(fā)情感
B.調(diào)節(jié)管理課堂
C.吸引學(xué)生注意力
D.直觀的示范
A.快與慢有變換
B.動(dòng)與靜有交替
C.張與弛有錯(cuò)落
D.詳略有取舍和起與伏有波瀾
A.具體——序列型
B.具體——隨機(jī)型
C.抽象——序列型
D.抽象——隨機(jī)型
A.經(jīng)驗(yàn)
B.強(qiáng)化
C.動(dòng)機(jī)
D.自我實(shí)現(xiàn)
A.交換看法,溝通情況,討論協(xié)商,集體備課,共享教學(xué)資源
B.材料的討論與學(xué)習(xí),針對(duì)某個(gè)問題開展的合作性研究,聽課、評(píng)課
C.同年級(jí)同班級(jí)任課教師之間為使學(xué)生形成某種習(xí)慣、解決某類問題而進(jìn)行的合作;綜合課程教學(xué)與不同學(xué)科教學(xué)之間的合作等
D.利用信息技術(shù)所支持的——郵件、視頻會(huì)議、論壇等與專家進(jìn)行交流、合作
A.掌心向上
B.掌心向下
C.手背在身后
D.手掌緊握,食指伸出
A.暗示
B.警告
C.視而不見
D.給予適當(dāng)懲罰
A.在教學(xué)過程中起著指示方向、引導(dǎo)執(zhí)行、預(yù)定結(jié)果的作用
B.教學(xué)目標(biāo)預(yù)先規(guī)定了教學(xué)活動(dòng)的大致進(jìn)程,教學(xué)活動(dòng)展開的過程也就是教學(xué)目標(biāo)一一落實(shí)的過程
C.學(xué)生在明確了教學(xué)目標(biāo)后,會(huì)有的放矢,提高學(xué)習(xí)的計(jì)劃性及參與的熱情
D.教學(xué)目標(biāo)是對(duì)教學(xué)結(jié)果進(jìn)行科學(xué)的測試、確定客觀評(píng)價(jià)的基礎(chǔ)
最新試題
課間的時(shí)候,小梅的鉛筆盒掉到地上,正巧被打鬧的同學(xué)不慎踩到,盡管同學(xué)已經(jīng)向他道歉,但小梅還是傷心的哭起來,怎么也哄不好。小梅的氣質(zhì)類型最可能屬于()。
《學(xué)記》不僅是中國古代也是世界上最早的教育專著,下列不屬于其教育思想的是()。
老師用質(zhì)樸又堅(jiān)定的語言向?qū)W生描述了紅軍長征,戰(zhàn)士們用自己的鮮血換來祖國的安定,同學(xué)們被深深的震撼,愛國的種子深深埋在他們幼小的心靈里。這種班會(huì)活動(dòng)類型屬于()。
在學(xué)習(xí)20以內(nèi)的退位減法時(shí),數(shù)學(xué)老師要求學(xué)生不僅能準(zhǔn)確計(jì)算結(jié)果,還能夠?qū)W會(huì)“用十減”、“減十加補(bǔ)”等兩種以上的計(jì)算方式。這屬于教育目標(biāo)中的()。
某生在日記中寫道:我們班班長可真是女中豪杰,沒有一個(gè)人不聽她的話,我一個(gè)男生都自愧不如。該生的描述最早出現(xiàn)在()中。
小明填寫古詩詞的時(shí)候,明明背的很熟的古詩詞卻怎么也想不起來,他很迷惑,為什么會(huì)遺忘呢?小明遺忘的原因可能是()。
小明晚上跟隨媽媽出去,他總喜歡盯著對(duì)面的車燈看,一段時(shí)間后,小明會(huì)覺得對(duì)面車燈的光亮在移動(dòng)。這屬于似動(dòng)知覺的()。
在中世紀(jì)的西歐,大學(xué)開設(shè)的基礎(chǔ)課程主要是“文科七藝”,“七藝”又分為“三科”和“四藝”,“三科”是分別是語法、修辭和邏輯;“四藝”則是算術(shù)、幾何、天文、音樂。按照課程的組織方式劃分,“七藝”應(yīng)屬于()。
涂爾干認(rèn)為契約的前提是人們的共同生活,即必須先有社會(huì),社會(huì)塑造了個(gè)人并為締結(jié)理性契約提供非理性前提。他的觀點(diǎn)屬于()。
叮鈴鈴,上課啦。語文課堂上,老師向?qū)W生們展示生字:“風(fēng)、花、雪、月?!边@屬于()。